拂袖而归

拂袖而归【拼音】：fú xiù ér guī解释拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。出处元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。”示例厌红尘，～，为丘壑情浓，名利心灰。 ★元·汪元亨《折桂令·归隐》近义词辞官归隐反义词语法作谓语；用于书面语

成语“拂袖而归”源自中国古代文人雅士的生活情境，字面意为“挥动衣袖而返归”，其深层含义多指因不满、失望或愤慨而决然离去的行为，常带有清高自持、不屑同流合污的意味。这一成语虽未直接见于先秦经典，但其意象与古代士人“仕隐”文化紧密相连，反映了传统社会中知识分子在仕途受挫或理想幻灭时，选择保持气节、回归本心的价值取向。从历史语境看，“拂袖”动作本身即具象征性：衣袖一挥，既是对眼前纷扰的割舍，亦是对自我尊严的捍卫，其归去之处往往是田园山林或精神家园，彰显出超脱尘俗的孤傲姿态。

在文学作品中，“拂袖而归”的意境常与隐逸传统相呼应。例如东晋诗人陶渊明“不为五斗米折腰”，辞官归隐田园的事迹，虽未直接使用该成语，但其“归去来兮”的决绝与“拂袖”精神一脉相承。唐代以后，随着科举制度发展，文人仕途波折增多，此类意象更频繁出现在诗词歌赋中。如李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的慨叹，亦暗含拂袖而去的气度。成语凝练地捕捉了这种瞬间动作中的情感爆发与人生抉择，成为表达士人风骨的典型符号。

从文化心理层面分析，“拂袖而归”不仅是一种行为描述，更承载着儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想内核。当理想与现实冲突时，士人通过“拂袖”这一姿态，既宣泄了不满，又避免了直接冲突，转而追求精神上的自我完善。这种选择虽看似消极退避，实则蕴含对道德原则的坚守，与道家“返璞归真”的理念亦有相通之处。成语因而成为传统文化中“进退之道”的缩影，既体现个人操守，又折射出世事维艰的无奈。

在现代语境中，“拂袖而归”的应用已超越原有范畴，广泛用于描述各种决裂或退出的场景。例如在职场中，员工因不满公司决策而辞职；在谈判中代表因立场不合而离席；甚至日常生活中因观点争执而愤然离去，皆可借用此成语增强表达的形象性。其核心意义始终围绕“因失望或骄傲而主动退出”，但现代使用中，情感色彩可能更趋多元，有时略带戏剧化调侃，而非全然严肃的道德抉择。这种演变体现了成语生命力的延续与适应。

总体而言，“拂袖而归”作为汉语的凝练表达，融合了历史典故、文学意象与文化哲学，其价值在于以生动姿态传递复杂情感与价值判断。它既是对古代士人风骨的纪念，亦是对当代人处境的一种隐喻——在纷繁世界中，如何保有内心的原则与进退的从容。成语的持久魅力，正源于这种跨越时空的共鸣，提醒人们在激流勇进之时，亦需珍视“拂袖”的勇气与“归去”的智慧。