侈恩席宠

侈恩席宠【拼音】：chǐ ēn xí chǒng解释指张扬恩遇，凭恃宠幸。出处明·张居正《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》：“吾平生学在师心，不蕲人知，不但一时之毁誉不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈恩席宠，以夸耀流俗乎？”示例近义词反义词语法作谓语、宾语；用于为人

“侈恩席宠”是一个较为生僻的汉语成语，其读音为“chǐ ēn xí chǒng”。这个成语的结构属于联合式，由“侈恩”与“席宠”两部分并列构成，在句子中通常作为谓语或定语使用，带有鲜明的书面语色彩和强烈的贬义意味。

从字面含义解析，“侈”有过度、过分之意；“恩”指恩惠、宠幸；“席”在此作动词用，意为凭借、倚仗；“宠”即宠爱、荣耀。因此，“侈恩席宠”直观地形容一个人过度地倚仗、享受所获得的恩宠与荣耀，将其作为资本而恣意妄为。其核心内涵是指某些人凭借君主或上位者给予的深厚恩宠，骄纵跋扈，肆意行事，往往隐含着一种不知收敛、滥用特权、最终可能导致失宠败亡的结局。

这个成语的出处可追溯至明代张居正的《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》。张居正作为一代名臣，在文中写道：“吾平生学在师心，不蕲人知。不但一时之毁誉不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈恩席宠，以夸耀流俗乎？” 在这段话的语境中，张居正表达了自己不慕虚荣、不计毁誉的处世态度，并明确表示不屑于依靠皇帝的恩宠来夸耀于世、取悦流俗。这里的“侈恩席宠”精准地刻画了那种倚仗恩宠而炫耀自得的行为，与作者自身的淡泊形成了鲜明对比，从而赋予了该成语明确的贬斥色彩。

在历史与文学的长河中，“侈恩席宠”所描绘的现象屡见不鲜。它生动刻画了那些身处权力核心、备受君王青睐的权臣、外戚或宠妃的形象。他们往往因一时的恩宠而权倾朝野，生活奢靡，行事肆无忌惮，甚至干预朝政，排挤忠良。这种行径不仅破坏法度，扰乱朝纲，也常常为自己埋下祸根。历史上许多外戚专权、宦官当道或佞臣祸国的故事，其核心人物的行为模式都与“侈恩席宠”的描述相符。这个成语因而成为批判此类政治生态和人物品行的精炼概括。

时至今日，“侈恩席宠”的适用场景已不仅限于古代政治。在现代社会，它可以用来形容那些依靠家族背景、特殊关系或上级偏爱而获得优越地位，进而目中无人、滥用资源、为非作歹的人。无论是职场中倚仗背景不守规则者，还是社会上凭借特权漠视法纪者，其行为本质都可视为“侈恩席宠”的现代表征。这个成语提醒我们，任何恩宠与特权都非永恒，依靠这些而忘乎所以，终将难以持久，真正的立身之本在于自身的德行与能力。

综上所述，“侈恩席宠”是一个蕴含深刻历史教训与文化智慧的成语。它不仅仅是对一种行为的描述，更是一种警醒：告诫人们对待恩宠与荣耀应保持清醒与谦卑，切不可恃宠而骄，肆意妄为。其古典的出处与历久弥新的现实意义，使其在汉语丰富的成语宝库中，始终保有一份独特的警示价值。