食甘寝宁

食甘寝宁【拼音】：shí gān qǐn níng解释吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。出处《淮南子·诠言训》：“患解忧除，然后食甘寝宁，居安游乐。”示例近义词食甘寝安反义词语法作谓语、定语；用于生活

成语“食甘寝宁”，亦作“食甘寝安”，是中国古代文献中一个较为少见的成语，其核心含义是指饮食香甜，睡眠安稳，用以形容生活安定舒适，身心愉悦无忧的状态。这个成语生动地描绘了一种理想的、安宁的日常生活图景，不仅关注物质层面的满足（食甘），更强调精神层面的平和与安宁（寝宁）。它折射出中国传统文化中对于“安居乐业”、“身心康泰”这一生活理想的朴素追求。

从语源上看，“食甘寝宁”的直接出处可追溯至西汉刘安的《淮南子·诠言训》。原文写道：“患解忧除，然后食甘寝宁，居安游乐。”其上下文意在阐述，只有当祸患得以解除、忧愁得以排遣之后，一个人才能真正享受到饮食的甘美和睡眠的安宁，进而达到居处安适、悠游享乐的生活境界。这里清晰地指出了“食甘寝宁”的前提条件——无患无忧，它并非一种轻易可达的常态，而是历经困扰后获得平静的一种结果，体现了古人对生活辩证关系的理解。

深入剖析其构成，“食甘”与“寝宁”两个词组相辅相成，共同构建了完整的生活幸福感。“食甘”超越了简单的果腹，象征着基本物质需求的满足与生活品质的享受；“寝宁”则更深一层，指代精神世界的平静、没有牵挂与恐惧的深度休息。在中国哲学与养生观念中，“寝食不安”常是心绪不宁、处境艰难的写照，反之，“食甘寝宁”便是健康、和谐生活的标志。它与“寝食不安”、“卧不安席”等成语形成鲜明对比，强调了内在心安对于外在生活质量的决定性作用。

在文化内涵上，“食甘寝宁”与中国儒家和道家思想均有呼应。儒家提倡的“修齐治平”最终也指向社会的安定与个人的福祉；道家则崇尚自然无为、清心寡欲，追求内心的宁静。无论是通过积极入世创造安定环境，还是通过修身养性达到内心平和，其终极关怀之一都可归结为让生命处于一种“食甘寝宁”的和谐状态。因此，这个成语不仅仅是描述一种表面现象，更蕴含了深厚的哲学意蕴，即真正的安乐源于内在与外在的双重平衡。

尽管“食甘寝宁”在现代汉语中的使用频率不如“安居乐业”、“心宽体胖”等成语那样高，但它精准而典雅地刻画了一种具体的、可感知的幸福状态。在当下快节奏、多压力的社会生活中，这个成语所代表的简单而深刻的幸福观——拥有安稳的睡眠和可心的饮食，依然具有强烈的现实意义。它提醒人们，在追求宏大目标的同时，不应忽视这些构成日常生活幸福感的基石，心灵的安宁与身体的舒适同样是衡量美好生活的重要尺度。