郑人争年【拼音】:zhèng rén zhēng nián解释年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。出处《韩非子·外储说左上》:“郑人有相与争年者,一人曰:‘吾与尧同年。’其一人曰:‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决,以后息者为胜耳。”示例近义词反义词语法作宾语、定语;指瞎争论
“郑人争年”是一则源自先秦典籍的寓言成语,最早见于《韩非子·外储说左上》。故事讲述了两位郑国人互相争辩谁的年龄更大,一人说:“我与尧同年。”另一人则说:“我与黄帝之兄同年。”两人争执不下,最后以“后息者为胜”作结,即谁最后停止说话谁就算赢。这则寓言以夸张诙谐的笔法,描绘了一场毫无实质意义、纯粹为争胜而进行的诡辩,生动刻画了某些人强词夺理、不顾事实的荒谬形象。 从字面看,“争年”是争论年岁长短,但其深层寓意远超于此。故事中的郑国人,为了在口舌上压倒对方,竟搬出远古的圣王尧和传说中更早的黄帝之兄来攀比,完全脱离了现实的、可验证的范畴。这种争论既无法证实,也无法证伪,失去了讨论的实际基础,沦为空洞的言语游戏。而“后息者为胜”的规则,更是将争论的胜负标准荒谬地等同于体力的持久与否,彻底背离了追求真理的初衷,凸显了其强辩不休、胡搅蛮缠的本质。 韩非子引用这则寓言,意在批判当时名家学派中一些趋于诡辩的思潮,以及社会上那种不务实际、徒逞口舌之利的风气。它讽刺了那些在讨论中回避问题实质、转移话题、甚至以虚构和极端例子来驳难对手的行为。这种争论不仅无益于解决任何实际问题,反而会混淆是非,浪费精力。因此,“郑人争年”常被用来比喻那些毫无意义、脱离实际的争论,或者形容人强词夺理,在辩论中纠缠不清。 这则成语的现代意义依然深刻。在学术讨论、公共辩论乃至日常交流中,我们时常会遇到类似“郑人争年”的现象:争论双方脱离核心事实与逻辑,陷入对细枝末节的纠缠,或引用无法考证的论据,甚至演变成人身攻击与情绪宣泄。这样的“争论”除了消耗时间与情感,难以产生建设性结果。它提醒我们,有效的讨论应基于事实、遵循逻辑、紧扣主题,旨在探求真相或解决问题,而非为了争胜而争辩。 综上所述,“郑人争年”作为一个富含哲理的成语,其价值历久弥新。它不仅仅是一个历史笑话,更是一面镜子,映照出人类思维与交流中可能存在的惰性与误区。它告诫人们,应当避免陷入无谓的、虚妄的争论,而应将智慧和精力投入到有实质价值的思考与行动中去。这则短小精悍的寓言,以其生动的形象和犀利的讽刺,成为中国传统文化中批判空谈、倡导务实精神的经典符号之一。
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