铸山煮海

铸山煮海【拼音】：zhù shān zhǔ hǎi解释开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。出处《史记·吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。”示例～、象犀珠玉之富，甲于天下。 ★宋·苏轼《表忠观碑》近义词反义词语法作谓语、宾语、定语；指资源开发

成语“铸山煮海”源自西汉司马迁所著《史记·吴王濞列传》，原文为：“吴王即山铸钱，煮海水为盐，诱天下豪杰，白头举事。”这一成语形象地概括了西汉初年吴王刘濞积聚财富、壮大势力的手段。其字面意思为开采山中铜矿铸造钱币，煮熬海水制取食盐，深层则比喻通过开发自然资源来积累巨额财富，进而凭借雄厚经济实力图谋大事。这不仅是对特定历史事件的精炼总结，也成为了后世形容凭借资源优势积聚力量、意图成就大业的一种经典表达。

从历史背景来看，“铸山煮海”生动反映了西汉初年诸侯王国的经济自治状况。汉高祖刘邦推行郡国并行制后，部分诸侯国如吴国占据地理与资源优势。吴王刘濞统治的封地涵盖今江苏、浙江部分区域，境内豫章郡（一说鄣郡）拥有丰富的铜矿资源，而漫长的海岸线则为煮盐提供了便利。刘濞充分利用这些条件，大规模开采铜矿铸造钱币，同时招募民众煮海制盐。此举使得吴国财政迅速独立，不再依赖中央朝廷，所铸钱币甚至流通全国，盐业亦带来稳定收益，为其后蓄养兵力、招纳人才奠定了坚实的经济基础。

这一成语的深层内涵超越了具体史实，蕴含着丰富的政治与经济智慧。在传统农业社会中，盐铁等资源是国家命脉，“铸山煮海”象征着对核心资源的垄断与控制。它揭示了经济实力与政治权力之间的紧密关联：通过掌控关键自然资源，可以实现财富的快速积累，进而转化为军事力量和政治影响力。因此，该成语常被用来形容那些依靠开发本地资源而迅速壮大，甚至足以挑战中央权威的地方势力。同时，它也警示了资源过度集中可能带来的政治风险，即经济上的独立往往孕育着政治上的分离倾向。

在文化传承与使用中，“铸山煮海”逐渐扩展了其应用范围。后世文学作品中，常以此形容极致的财富积累或宏大的产业经营，如宋代苏轼在《表忠观碑》中写道：“吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下。”这既保留了其原有意涵，又赋予了其赞美地方繁荣经济的色彩。而在现代语境下，该成语的使用更为灵活，既可比喻充分利用本地资源发展经济，也可形容通过大规模开发利用自然资源来实现强国富民的目标，有时甚至被引申为发挥一切可能条件去达成艰巨任务的一种决心与气魄。

值得注意的是，“铸山煮海”所体现的资源开发思想，在今天仍具有启示与反思价值。它肯定了合理利用自然资源对经济社会发展的重要作用，提示人们应善于发现和利用自身优势。然而，结合当代可持续发展理念，过度“铸山煮海”式的开发也可能带来资源枯竭与环境问题。因此，这一古老成语在提醒我们重视资源价值的同时，也间接警示了开发需有度、利用须长远的道理。它作为一个历史与文化的结晶，不仅记录了特定时期的政治经济形态，也持续引发着关于资源、权力与发展的深层思考。