玉楼金殿

玉楼金殿【拼音】：yù lóu jīn diàn解释美玉砌成的楼房，金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。出处唐·李白《宫中行乐词》：“玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。”示例你看这～，巍巍锦簇雕檐。 ★明·无名氏《庆千秋》第四折近义词玉楼金阁反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“玉楼金殿”这一成语，源自中国古代文学与建筑文化的交融，常用来形容极其华丽、精美绝伦的宫殿楼阁。其字面意思为“用玉石砌成的楼阁，用黄金打造的殿堂”，通过极致的物质想象，勾勒出超凡脱俗、富丽堂皇的建筑景象。这一意象不仅体现了古人对于理想居所或神圣空间的向往，也折射出传统文化中对奢华、高贵与完美境界的追求。在历史文献与诗词歌赋中，它往往被赋予象征意义，用以描绘天宫仙阙、帝王宫苑或富贵人家的奢华宅第，承载着丰富的文化内涵。

从文学渊源来看，“玉楼金殿”的意象早在唐宋诗词中便已频繁出现。例如，唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春”，虽未直接使用该成语，但“玉楼”“金屋”的并置已烘托出宫廷的华美氛围。至宋代以后，这一表述逐渐固化，成为文人墨客描绘仙境或皇家建筑的常用语汇。它不仅展现了古代文人丰富的想象力，也反映了当时社会对玉石、黄金等珍贵材质的崇拜，这些材质被视作权力、纯洁与永恒的象征，从而使得“玉楼金殿”超越了简单的物质描述，升华为一种精神与文化符号。

在建筑与艺术领域，“玉楼金殿”虽多为夸张的文学表达，但也深刻影响了中国古代的建筑美学。历代帝王，如秦始皇建阿房宫、汉武帝修未央宫、明清两朝营造紫禁城，皆追求殿堂的宏伟与装饰的精致，以玉石、金箔、彩绘等元素彰显皇权威严与天国气象。尽管实际建筑中罕有用纯金玉构筑，但这一成语所代表的美学理念——即通过精工细作、珍贵材料和对称布局来营造崇高感——始终贯穿于宫殿、庙宇乃至园林设计中。例如，故宫太和殿的金色琉璃瓦、汉白玉基座与雕梁画栋，便可视为“玉楼金殿”在现实中的一种映照。

此外，“玉楼金殿”在文化象征层面具有多重意涵。在道教与神话传说中，它常指代仙人居住的琼楼玉宇，如《西游记》中描绘的天庭景象，暗示了超越尘世、长生不老的理想境界。在世俗语境中，它则可能暗含对权贵奢华生活的讽喻，提醒人们勿沉迷于物质浮华。明代小说《金瓶梅》等作品便通过此类意象，批判了社会中的奢侈风气。因此，这一成语既是赞美之词，也潜藏着反思的维度，体现了中国文化中既追求美善又注重节制的辩证思维。

综上所述，“玉楼金殿”作为一个凝练的成语，不仅描绘了视觉上的壮丽图景，更融合了文学、建筑、宗教与哲学的多重元素。它像一扇窗口，让我们窥见古代中国人对完美世界的构想，以及对权力、财富与永恒之美的复杂态度。至今，这一成语仍活跃于汉语中，用以形容极其华丽或梦幻的场景，其深厚的文化底蕴继续滋养着现代人的语言与审美，成为连接古今的一座精神“殿宇”。