灼艾分痛

灼艾分痛【拼音】：zhuó ài fēn tòng解释比喻兄弟友爱。出处《宋史·太祖纪》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自炙。”示例明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“泽及枯骨，西伯之深仁；～，宋祖之友爱。”近义词反义词语法作宾语、定语；用于兄弟成语故事北宋时期，宋太祖赵匡胤的弟弟赵匡义得病，十分痛苦。太祖去探望他并亲自为他灼艾治病。赵匡义感到很疼痛，叫了出来。太祖于是将热艾往自己身上灼烧，的确很痛，这样做可以分担弟弟的痛苦，赵匡义感到十分感动

成语“灼艾分痛”源自《宋史·太祖本纪》，记载了宋太祖赵匡胤与弟弟宋太宗赵光义之间的一段手足情深的故事。据载，赵光义有一次生病，需要用艾灸进行治疗。艾灸时，燃烧的艾草会带来剧烈的灼痛感。赵匡胤前去探望，见到弟弟痛苦不堪，便主动要求用艾草灼烧自己，试图分担弟弟的痛楚。这一举动体现了兄长对弟弟的深切关怀与无私的爱护，展现了超越寻常的兄弟情谊。

这一典故之所以能够流传千古并凝练为成语，不仅因为其故事本身感人至深，更在于它承载了深厚的文化内涵。在中国传统伦理观念中，家庭和睦、兄友弟恭是重要的道德准则。“灼艾分痛”正是这种伦理精神的生动体现，它超越了简单的同情，上升为一种主动分担、甘愿共苦的崇高境界。成语将肉体上的“分痛”抽象为精神与情感上的分担，使得其寓意更具普遍性和感染力。

“灼艾分痛”的寓意核心在于“分担”二字。它比喻在亲人、朋友或同伴遭遇困难、痛苦时，不仅给予同情与安慰，更愿意以实际行动来分担其苦楚，甚至不惜牺牲自己的利益或承受痛苦。这种分担是主动的、自觉的，体现了深厚的情感和强烈的责任感。成语强调的是情感纽带下的共同承受，而非纯粹的自我牺牲，其背后是深厚的情感联结与道德担当。

在历史长河中，“灼艾分痛”的故事一直被奉为兄弟友爱的典范。它不仅是赵氏兄弟和睦的象征，在后世更被广泛引申，用于赞扬任何深厚情谊中体现出的同甘共苦、休戚与共的精神。例如，在朋友之间、战友之间，乃至团队成员之间，这种愿意为对方分担痛苦、共渡难关的行为，都被认为是极其珍贵的情义。

时至今日，“灼艾分痛”这个成语仍然活跃在中文语境中。它常用于形容家人、挚友或伙伴间极度亲密、相互扶持的关系。当我们说某人能为朋友“灼艾分痛”时，是在高度赞扬其重情重义、肝胆相照的可贵品质。这个成语提醒我们，真挚的情感不仅体现在共享欢乐，更体现在共担患难之中，它是维系人际关系、构建和谐社会的宝贵精神资源。