斩竿揭木【拼音】:zhǎn gān jiē mù解释犹言斩木揭竿。出处清·褚人获《坚瓠补集·关社引》:“维兹六月,忽有斩竿揭木之事。”示例近义词斩木为兵,揭竿为旗、斩木揭竿反义词语法作谓语、宾语、定语;指造反
“斩竿揭木”是一个较为罕见的汉语成语,其字面意思为砍断竹竿、举起木头。这一成语的出处可追溯至中国古代的民间传说或历史记载,通常用于形容采取果断而激烈的行动,以对抗压迫或不公。它蕴含着一种强烈的反抗精神,往往与民众起义、揭竿而起等历史事件相关联。在中国传统文化中,“斩竿揭木”象征着底层人民在忍无可忍之时,毅然决然地拿起简陋的武器,挺身而出,为争取生存权利或社会正义而斗争。这一意象生动地展现了民众力量的觉醒与爆发,具有深厚的历史文化内涵。 从历史背景来看,“斩竿揭木”与许多著名的农民起义密切相关。例如,秦末陈胜、吴广起义时,便有“斩木为兵,揭竿为旗”的描述,这正是成语“斩竿揭木”的原型。在封建社会的长期压迫下,农民往往因苛捐杂税、徭役繁重而生活困苦,当积怨达到顶点时,便会以最简单的工具作为武器,集结反抗。成语中的“竿”和“木”并非真正的兵器,而是日常生活中的常见物品,这恰恰强调了起义的突发性与民众的朴素抗争手段。它反映了古代社会矛盾激化时,人民如何以有限资源迸发出巨大能量,从而推动历史进程的转变。 在文学与语言应用中,“斩竿揭木”不仅用于描述具体的历史事件,还常被引申为比喻义。它可以指代任何领域中对不公或强权的激烈反抗,如文学作品中人物对命运的抗争,或现代社会中民众对不合理制度的集体抗议。这一成语带有一定的悲壮色彩,暗示着反抗往往源于绝境,且过程充满艰辛。同时,它也彰显了勇气与决心的价值,提醒人们在面对压迫时不应沉默。相比于其他类似成语如“揭竿而起”,“斩竿揭木”更侧重于行动本身的破坏性与创造性,即通过“斩”与“揭”这两个动作,体现从无到有的抗争过程。 从哲学与社会意义层面分析,“斩竿揭木”体现了中国传统文化中“民为本”的思想。孟子曾言,“民为贵,社稷次之,君为轻”,当统治失序、民生凋敝时,民众的反抗被视为一种自然的正义行为。成语所承载的精神,与儒家思想中“义”的概念相呼应,即在特定情境下,反抗暴政不仅是权利,更是道德责任。此外,它也反映了集体行动的力量:单薄的竹竿和木头本身微不足道,但一旦汇聚成众,便能形成改变历史的洪流。这种精神至今仍具有启示意义,鼓励人们在面对不公时勇于发声,团结行动。 总之,“斩竿揭木”作为一个富有历史底蕴的成语,不仅记录了古代民众的抗争史实,更凝结了中华民族对正义与勇气的崇尚。它提醒我们,社会进步往往源于普通人的觉醒与行动,即使工具简陋、力量初始微弱,只要意志坚定,便能掀起变革的浪潮。在当代语境中,这一成语仍可激励人们维护公平正义,以积极姿态应对挑战。通过理解其来源与内涵,我们不仅能深化对汉语文化的认知,更能从中汲取不畏强权、敢于斗争的精神力量。
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