师老民困

师老民困【拼音】：shī lǎo mín kùn解释师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。出处《新编五代史平话·晋史·下卷》：“杨光运统兵攻广晋，逾年无功，晋主怕师老民困。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于局面

“师老民困”是一个源自中国古代的成语，其字面意思指军队长期在外征战，疲惫不堪，而百姓则因战事负担沉重，陷入困苦境地。这一成语通常用来形容战争或长期动乱对社会造成的双重危害：军事力量的衰退与民间生活的凋敝。它深刻反映了战争不仅消耗国力，更直接摧残民生，强调军事行动与民众福祉之间的紧密关联。在历史文献中，这一表述多见于描述王朝衰微、战事连绵的时期，凸显了治国者需平衡军事与民生的重要性。

从历史渊源来看，“师老民困”的核心理念可追溯至先秦时期的军事与政治思想。古代兵家如孙子强调“兵贵胜，不贵久”，反对持久战，正是为了避免军队疲敝和民众困苦。在诸多史籍记载中，如《左传》《史记》等，常出现类似描述，例如战国时期诸侯混战，或秦汉之际的长期征伐，都导致“师老于外，民疲于内”的局面。这一成语的形成，是古人从历史经验中提炼出的警示，提醒统治者战争的成本远不止于战场胜负，更关乎国家根基的稳固。

在文化内涵上，“师老民困”体现了中国传统文化中“民本”思想的深层影响。儒家主张“仁政”与“恤民”，认为军事行动应以保护百姓为前提；道家则提倡“无为而治”，反对劳民伤财的扩张。因此，该成语不仅是对战争现实的描述，更是一种价值评判，谴责那些忽视民生、穷兵黩武的行为。它在文学作品中也时有出现，如诗词歌赋中用以抒发对乱世的哀叹，或警示后人珍惜和平，具有强烈的道德教化意义。

从社会影响角度分析，“师老民困”揭示了战争对社会经济的破坏性。长期战事会耗尽国库，迫使增加赋税徭役，导致农业荒废、商业停滞，进而引发饥荒与流民问题。历史上，许多王朝的覆灭往往与此相关，例如东汉末年的军阀割据、唐朝安史之乱后的藩镇战乱，都印证了“师老民困”如何加速社会崩溃。这一成语因此成为政治鉴戒，提醒执政者须以休养生息为重，避免陷入军事与民生的恶性循环。

在现代语境中，“师老民困”的寓意依然具有现实意义。虽然其原指古代军事与民生问题，但可引申为任何长期消耗性事件对社会资源的透支，例如过度扩张的政策、 protracted冲突或危机管理失当。它警示人们，任何战略决策都应权衡短期目标与长期稳定，尤其需关注普通民众的承受能力。在全球化时代，这一成语也提醒国际社会，战争与动荡的代价最终由人民承担，和平发展才是根本出路。

总之，“师老民困”作为一个历史成语，不仅记录了古代战争的残酷现实，更承载着深厚的文化智慧。它强调军事与民生的平衡，呼吁统治者以民为本，至今仍对治国理政与社会治理提供着重要启示。通过理解这一成语，我们可以更深刻地反思历史教训，珍视当下的和平与繁荣，并致力于构建更加公正和谐的社会秩序。