以夷攻夷

以夷攻夷【拼音】：yǐ yí gōng yí解释使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。出处《汉书·晁错传》：“以蛮夷攻蛮夷，中国之形也。”颜师古注：“不烦华夏之兵，使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》：“给事中唐尧钦等亦言：‘材以夷攻夷，功不可泯。’”示例是书何以作？曰：为～而作。 ★清·魏源《〈海国图志〉序》近义词以夷治夷、以夷伐夷、以夷制夷反义词语法作宾语、定语；指借助外界力量

“以夷攻夷”是中国古代一项重要的战略思想与外交策略，其核心含义是指利用外部势力或敌对力量之间的矛盾，使其相互斗争、彼此消耗，从而保全自身、削弱对手，最终实现自己的战略目标。这一成语源自中国古代尤其是中原王朝与周边少数民族（古称“夷狄”）长期互动中所形成的政治智慧。它不仅是军事策略，也广泛应用于政治、外交等领域，体现了中国传统思想中“以柔克刚”“借力打力”的辩证思维。

从历史渊源来看，“以夷攻夷”的策略可以追溯至春秋战国时期。当时诸国纷争，各诸侯国常常利用其他诸侯国或外部部族的力量来制衡主要敌手。例如，战国时期秦国采用“远交近攻”之策，实质上就包含了利用远方国家牵制邻近对手的意图。至汉代，这一策略在应对匈奴等北方游牧民族的威胁时得到系统化运用。汉武帝时期，曾派张骞出使西域，联络大月氏等国共同对抗匈奴，正是“以夷攻夷”的典型实践。此后，历代中原王朝在处理边疆问题时，常采取册封、赏赐、和亲等方式扶持某些部族，以对抗更具威胁的其他部族，从而达到“以夷制夷”的目的。

在具体实施层面，“以夷攻夷”策略通常表现为几种形式。其一为直接军事联合，即联合一方势力攻击另一方；其二为分化瓦解，通过政治、经济手段挑拨敌对势力内部关系，使其内讧；其三为平衡牵制，维持各方势力均衡，使其无法单独坐大而形成对己方的威胁。例如，唐朝在经营西域时，就善于利用突厥、回纥、吐蕃等势力间的矛盾，通过扶持较弱一方来制衡较强一方，从而维护边疆稳定。明代在应对蒙古各部时，也常采取类似手段，通过分化鞑靼与瓦剌，减轻北方边防压力。

这一策略不仅在古代中国得到广泛应用，在世界历史上也有诸多类似案例。古罗马帝国在处理边境蛮族问题时，就曾采用“分而治之”的策略；近代欧洲列强在殖民扩张过程中，也常利用当地部落或王国之间的矛盾，以实现自身控制。这反映出“以夷攻夷”作为一种权力平衡手段，具有跨文化的普遍性。然而，其实施效果往往取决于对局势的精准判断和灵活运用，若操作不当，也可能导致引狼入室或反受其害的后果。

从思想内涵来看，“以夷攻夷”体现了中国传统文化中的谋略智慧，与《孙子兵法》中“不战而屈人之兵”“上兵伐谋”等思想一脉相承。它强调以智取胜、减少自身损耗，追求战略利益的最大化。这一策略不仅需要深刻洞察各方矛盾，还需具备长远眼光和周密筹划，既要利用矛盾，又要避免自身陷入被动。在当代国际关系与商业竞争中，类似“借力使力”“利用矛盾”的策略思维依然具有参考价值，但需要在符合现代国际准则与道德规范的框架内审慎运用。

总之，“以夷攻夷”作为中国古代重要的战略思想，是特定历史环境下政治智慧的结晶。它既反映了古代中国处理复杂民族关系与地缘政治的策略选择，也展现了中华文化中注重谋略、讲求实效的实践理性。尽管时代变迁，其核心的辩证思维与策略方法，仍为后人理解历史、审视现实提供了一种独特的视角。