交口称誉

交口称誉【拼音】：jiāo kǒu chēng yù解释交：一齐，同时。异口同声地称赞。出处唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”示例凡所实施，光明正大。艰苦奋斗，不敢告劳。全国人民，～。 ★毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》近义词赞不绝口、有口皆碑反义词群起而攻之、众矢之的语法作谓语、定语；指异口同声地称赞英文unanimously praise法文louer,faire l'éloge de qn. de concert,unanimement德文einstimmig loben und preisen

成语“交口称誉”意指众人异口同声地称赞，形容事物或人物受到广泛而一致的赞誉。此成语的出处可追溯至中国古代文献，其中“交口”原指众人互相交谈，“称誉”则为赞扬之意，两者结合后，形象地描绘出人们纷纷开口、一致称颂的场景。它常用来描述某人品德高尚、才华出众，或某件事物成就卓越、深入人心，因而获得普遍好评。在汉语语境中，这一成语带有浓厚的正面色彩，强调赞誉的集体性和自发性，而非个别或勉强的表扬。

从历史渊源来看，“交口称誉”的雏形最早见于《左传》等先秦典籍，但作为固定成语的成熟使用，则多与后世文人的作品相关。例如，唐代文学家韩愈在《柳子厚墓志铭》中写道：“名声大振，一时交口称誉。”这反映了当时社会对柳宗元文学成就与人格魅力的集体认可。类似用法在宋代以后的笔记、史书中也屡见不鲜，常用来记载忠臣义士、贤达之士的事迹，或赞誉文学艺术、政绩工程等方面的杰出贡献。这体现了中国传统文化中对“众望所归”价值观的推崇，即个人的德行与功业需经得起公众检验，方能流芳后世。

在语义和用法上，“交口称誉”与“有口皆碑”“赞不绝口”等成语含义相近，均表示广泛的赞扬，但细微处略有区别。“有口皆碑”更侧重于赞誉的长久流传，如同刻碑铭记；而“交口称誉”则突出赞扬的即时性与口头表达，强调众人当场一致称颂的热烈氛围。使用时，该成语多作谓语或定语，例如：“他的善举在乡里交口称誉”，或“这是一项交口称誉的惠民政策”。其适用场合广泛，既可形容历史人物，也可用于当代社会事件，但需注意语境的正向性，一般不与负面或争议性事物关联。

从文化内涵来看，“交口称誉”承载了中国传统社会注重集体评价与道德共识的思维特点。在古代农耕文明中，社区舆论对个人行为具有强大的约束力和导向作用，众人的一致赞誉往往象征着最高的社会认可。这一成语因而不仅是语言工具，更折射出“以民为本”“德治天下”的儒家思想，强调个人或治理者需以实际行动赢得民心。在现代社会，它依然被广泛使用，用以描述公众人物、艺术作品、科技创新等领域获得的普遍好评，体现了人们对真善美价值的共同追求。

总之，成语“交口称誉”以其生动的意象和丰富的内涵，在汉语中历久弥新。它不仅是语言表达的精华，更蕴含了深厚的历史文化底蕴，提醒着人们：真正的成功与美德，往往源于集体的认可与传颂。在当今信息爆炸的时代，这一成语依然具有现实意义，鼓励个体与社会在互动中构建正向价值，促进和谐与进步。