侈丽闳衍

侈丽闳衍【拼音】：chǐ lì hóng yǎn解释华丽繁富。多用以指文辞。出处《汉书·艺文志》：“其后宋玉唐勒，汉兴，枚乘司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。”示例由于两汉辞赋的发展，这种～的写作技巧，给当时文人以一种新的启发。 ★郭绍虞《中国文学批评史》第三章第十三节近义词反义词语法作谓语、定语；用于文辞

“侈丽闳衍”是一个汉语成语，读音为chǐ lì hóng yǎn，其含义形容文辞华丽繁复、铺陈夸张，常指文学作品或言辞过分追求形式上的富丽与内容的繁冗。这一成语由“侈丽”与“闳衍”两部分组成：“侈”意为奢侈、过度，“丽”指华丽、艳丽；“闳”有宏大、广博之意，“衍”则表延伸、扩展。整体而言，它描绘了一种文风或艺术表现上追求极致华美与宏大铺叙的特点，但往往隐含批评意味，暗示内容可能流于空泛或形式大于实质。

从历史源流来看，这一成语的意蕴可追溯至中国古代文学批评传统。汉代辞赋盛行，尤其以司马相如、扬雄等人的作品为代表，其文风常以辞藻堆砌、场景铺排为特色，形成一种恢弘壮丽的审美风格。班固在《汉书·艺文志》中评价某些赋作时，便隐含了对“侈丽闳衍”倾向的审视，认为过度追求形式可能削弱思想的深度。后世文学评论中，该成语常被用于形容六朝骈文或唐代某些宫廷诗的华丽风格，例如刘勰《文心雕龙》虽未直接使用此词，但对“丽辞”与“繁缛”的讨论与之相通，强调文质彬彬、内容与形式平衡的重要性。

在文化语境中，“侈丽闳衍”不仅限于文学领域，亦可延伸至建筑、音乐、礼仪等层面，形容那些极尽奢华、规模宏大的表现形式。例如，唐代宫廷乐舞的盛大编排，或清代园林建筑的繁复装饰，都可能被赋予这一评价。然而，成语的核心价值判断往往偏向负面，儒家文化传统崇尚“文以载道”“简约含蓄”，因此“侈丽闳衍”常与“浮华”“虚饰”关联，被视为偏离了文艺应有的社会教化功能。相比之下，如“清新自然”“质朴刚健”等风格则更受推崇，这反映了中国传统文化中对中庸之道的追求。

现代应用上，“侈丽闳衍”仍具现实意义。在当代文学创作、广告文案、影视制作乃至学术论述中，若过度强调形式创新或语言修饰，导致内容空洞、逻辑松散，便可借用此成语批评。例如，某些畅销书可能以华丽辞藻掩盖思想浅薄，或商业宣传用夸张叙事遮蔽产品实质，这些现象均可被视为“侈丽闳衍”的现代变体。同时，该成语也提醒创作者平衡艺术表达与内涵深度，避免陷入唯美主义的误区。

总的来说，“侈丽闳衍”作为一个蕴含丰富历史积淀的成语，不仅概括了一种特定的美学风格，更承载了中国文化中对形式与内容关系的深刻反思。它像一面镜子，映照出文艺创作中永恒的矛盾：如何在追求艺术表现力的同时，保持思想的充实与情感的真诚。理解这一成语，有助于我们更辩证地审视古今中外的文艺现象，既欣赏形式之美，亦不忘实质之本。