乐羊两箧yuè yánɡ liǎnɡ qiè源见“箧中书”。指诽谤之辞。明陈子龙《送曾宪长霖寰年丈》诗:“季布一言何易罢,乐羊两箧有谁收?”
“乐羊两箧”典故出自《战国策·秦策二》及《史记·樗里子甘茂列传》,是战国时期著名的政治寓言,体现了君主对臣子“听谗易而任贤难”的普遍困境。这一典故以秦国名将甘茂向秦武王进谏的方式引出,其核心人物是战国初年魏国将领乐羊,但故事本身经过了甘茂的转述与加工,旨在说明君臣信任的脆弱性。 典故所述背景为乐羊奉魏文侯之命率军攻打中山国。中山国远离魏国本土,战事持续三年方告平定。乐羊得胜还朝后,志得意满,期待魏文侯的封赏。然而,魏文侯并未立即嘉奖,而是命人抬出两个密封的竹箱(即“两箧”)。乐羊打开一看,箱中并非金银珠宝,而是满满一箱朝廷大臣在三年间呈上的奏章,内容全是诋毁乐羊的谗言。 这些奏章指控乐羊久战不归,有拥兵自重、意图叛变的嫌疑;又因他的儿子乐舒当时在中山国为官,更被指责为“父子同谋”,故意拖延战事。面对这些堆积如山的诽谤文书,乐羊惊愕不已,冷汗淋漓。他当即向魏文侯顿首再拜,感慨道:“此非臣之功也,主君之力也!”——胜利并非自己的功劳,全赖君主坚定不移的信任。 魏文侯此举用意深远。他一方面展示了为君者的睿智与胸襟:三年来面对潮水般的谗言,他始终将奏章封存不阅,全力支持乐羊在外作战,确保了战略的连贯性与将领的权威。另一方面,他也以一种极具震撼力的方式警示乐羊:你的功业建立在君主的绝对信任之上,而这份信任随时可能因谗言动摇。这既是对乐羊的褒奖,也是一种含蓄的告诫与驾驭之术。 甘茂向秦武王重提此事,有其现实政治目的。当时甘茂受命远征韩国宜阳,他预见到战事持久,自己必将面临类似乐羊的处境——朝中政敌的诽谤与君主的猜疑。因此,他引用“乐羊两管”之例,与秦武王订立“息壤之盟”,提前获得了秦王不离不弃的承诺。这使甘茂能安心作战,最终攻克宜阳,为秦国东进奠定基础。由此可见,典故不仅是历史叙事,更是战国策士用以规范君臣关系、保障自身安全的政治工具。 “乐羊两箧”典故在后世影响广泛,成为形容君主明智辨奸、信任贤臣的典型范例,亦常被引用以说明“谗言可畏”与“信任之贵”。唐代名相魏徵在《谏太宗十思疏》中强调“虑壅蔽则思虚心以纳下”,其精神内核与此典故一脉相承。它揭示了领导艺术中一个永恒的主题:在上位者需有“兼听则明”的智慧,更需有“用人不疑”的魄力;而为臣者建立功业,亦需清醒认识背后支撑体系的重要性。这一充满戏剧性的历史片段,以其深刻的君臣博弈智慧,至今仍为管理、政治与人际关系领域提供着耐人寻味的启示。
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