鹤背扬州

鹤背扬州【拼音】：hè bèi yáng zhōu解释比喻利欲之心。出处南朝·梁·殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”示例无愿何求，笑时人～。 ★元·王德信《集贤宾·退隐》套曲近义词骑鹤上扬州反义词语法作谓语、宾语；指人贪心成语故事传说古代赵钱孙李四公子在扬州痩西湖畔饮酒谈志向，赵某说自己有幸结识朋友，但愿能混个扬州刺史。孙某则想骑上红顶白羽的仙鹤去琼楼玉宇渡余生。李某说要腰缠十万贯，骑上仙鹤去扬州赴任。众人戏他性急喝不得热粥

“鹤背扬州”是一个源自中国古代文学典故的成语，它描绘了一种超然物外、逍遥自在的理想境界。这个成语的字面意思可以理解为“骑在鹤背上俯瞰扬州”，但其深层含义远不止于此。它象征着人们对自由、超脱和美好生活的向往，常用来形容那种脱离世俗纷扰、心灵得到解放的状态。

这个成语的出处与南朝梁代文学家殷芸的《小说》一书有关。书中记载了一段富有想象力的对话：有客相聚，各言其志，一人希望成为扬州刺史，一人渴望拥有大量财富，还有一人期盼能骑鹤升仙。这时，另一人巧妙地将这些愿望融合在一起，说道：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”这句话后来被凝练为“鹤背扬州”，它既包含了世俗的富贵（扬州在古代是繁华富庶之地），又融合了成仙得道的飘逸，体现了一种集功利与超脱于一体的浪漫幻想。

从文化内涵上看，“鹤背扬州”反映了中国古代文人精神世界中矛盾而又统一的追求。一方面，儒家思想倡导入世，追求功名利禄和社会地位，如担任扬州刺史这样的官职；另一方面，道家思想又崇尚出世，向往如同骑鹤仙人般的逍遥自在。这个成语恰好将这两种看似冲突的价值观融合在一起，成为了一种理想化的人生境界的象征。它不仅仅是简单的欲望叠加，更是一种在现实与超现实之间寻求平衡的精神寄托。

在文学应用中，“鹤背扬州”常被用来表达对无拘无束生活的渴望，或用以讽刺那些贪心不足、妄想兼得天下好处之人。例如，在诗词创作中，文人墨客借用此典来抒发自己既想保持高洁品格，又不愿完全脱离尘世繁华的复杂心境。同时，在一些讽刺性作品中，它也被用来调侃那些不切实际、好高骛远的想法，提醒人们应当脚踏实地，而非沉溺于虚妄的幻想。

时至今日，“鹤背扬州”这个成语依然活跃在汉语文化中。它提醒着现代人，在繁忙的世俗生活里，不妨保留一份对精神自由的向往；但同时，也应避免陷入空想，需在理想与现实之间找到平衡点。这个充满诗意的表达，不仅承载着古人的智慧与幽默，也继续为当代人提供着关于生活哲学的深刻启示。