道路以目

道路以目【拼音】：dào lù yǐ mù解释在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。出处《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”示例此后要防的是“～”了，我们等待着遮眼文学吧。 ★鲁迅《伪自由书·止哭文学》近义词缄口不言、三缄其口反义词畅所欲言、敢说敢做语法作谓语、定语；用于时局等英文to be frightened into complete silence but to exchange their hatred with eyes成语故事周厉王时期，由于他的残暴统治，民怨沸腾，有人当众指责周厉王，邵公对周厉王说民不堪命。周厉王大怒，派卫巫去监督那些说他坏话的人，发现有就立即杀头。后来百姓慑于暴政的威力，在路上相见不敢交谈，只好用交换眼色来交谈

“道路以目”是一则源自中国古代的成语，其典故出自《国语·周语上》。成语的字面意思是人们在道路上相遇时，仅仅用眼睛互相注视，而不敢开口交谈。这一形象生动地描绘了在高压统治或恐怖氛围下，百姓因恐惧而沉默压抑的社会状态。它通常用来形容政治黑暗、言论受限的环境，民众由于害怕遭受迫害，只得选择缄口不言，甚至通过眼神交流来传递内心的不安与愤懑。

这一成语的历史背景可追溯至西周末年。据记载，周厉王在位时期施行暴政，对百姓严加管控，尤其禁止民众议论朝政。他任用巫师监视民众，一旦发现有人批评朝廷，便立即处死，导致举国上下陷入一片恐慌。人们在外出时，即使遇到熟人，也不敢随意说话，只能“道路以目”，以眼神示意。这种沉默并非出于自愿，而是暴力压制下的无奈之举，反映了专制统治对社会交流和人民心理的严重摧残。

从文化内涵来看，“道路以目”不仅是一个历史场景的缩影，更蕴含着深刻的政治警示意义。它揭示了当权者若以暴力遏制言论，虽能暂时制造表面的平静，却会埋下更深的社会危机。周厉王的暴政最终引发“国人暴动”，导致其被流放，这正是对“防民之口，甚于防川”这一道理的印证。成语因此常被后世引用来批判专制、倡导言论自由，强调开放沟通对社会稳定的重要性。

在现代社会，“道路以目”的寓意依然具有现实意义。它提醒人们，任何压制言论、制造恐惧的行为都可能破坏社会信任与和谐。无论是在政治领域还是日常管理中，营造开放、包容的环境，允许不同声音的表达，才是维护长期稳定的关键。成语以其凝练的语言，跨越时空，持续警示着权力与自由之间的平衡之道。

总之，“道路以目”作为一个富有历史底蕴的成语，不仅记录了古代中国的政治悲剧，也承载了人们对自由表达的向往。它通过简短的四个字，传递出关于人性、权力与社会的深刻思考，成为中华文化中一颗璀璨的语言明珠，不断启迪后人反思历史、珍视当下。