调神畅情

调神畅情【拼音】：tiáo shén chàng qíng解释使精神顺适，情绪欢畅。出处《北堂书钞》卷一四二引南朝·宋·徐爰《食箴》：“一日三饱，圣贤通执。奉君养亲，靡不加精。安虑润气，调神畅情。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“调神畅情”是一个较为典雅且富有哲学意味的词汇，它并非现代常用成语，但其内涵深刻，凝结了中国传统文化中关于身心修养与精神境界的智慧。“调”意为调理、调和，“神”指精神、心神；“畅”意为舒畅、通达，“情”指情感、情绪。整体而言，“调神畅情”意指通过主动的修养和调整，使精神得到调和，情感得以舒畅，从而达到一种身心和谐、安宁愉悦的理想状态。这一概念与中国古代哲学、医学和养生思想紧密相连，尤其反映了儒家“中和”、道家“自然”与中医“形神一体”观念的融合。

从思想渊源上看，“调神畅情”深深植根于中国古代的养生文化。在中医经典《黄帝内经》中，便有“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的论述，强调精神安宁对于健康的重要性。儒家注重“修身养性”，通过礼乐教化来陶冶情操，使情绪“发而皆中节”，实现情志的平和；道家则主张“清静无为”、“顺应自然”，通过减少欲望和外在干扰来保养精神，使心神畅达。因此，“调神畅情”可视为这些思想在个人修养实践中的具体体现，它不仅仅是一种心理调节技巧，更是一种追求生命内在平衡与和谐的生活艺术。

在实践层面，“调神畅情”涵盖了一系列具体的身心修养方法。例如，通过静坐、冥想、呼吸导引等“调神”之术，使纷杂的思绪沉淀下来，达到精神集中的状态；通过欣赏自然、品鉴艺术、涵养德性等方式“畅情”，让情感得到正当的抒发与升华，避免郁结于心。古代文人雅士往往寄情山水、琴棋书画，正是“调神畅情”的生动实践。这些活动有助于超越日常琐碎的烦恼，提升精神境界，培养乐观豁达的人生态度。

“调神畅情”在现代社会仍具有重要的现实意义。面对快节奏生活、高强度压力，人们常感焦虑、疲惫，精神与情感处于失衡状态。此时，借鉴“调神畅情”的智慧，主动关注心理健康，通过正念、运动、艺术欣赏或与自然接触等方式调节身心，对于缓解压力、提升幸福感大有裨益。它提醒我们，健康不仅是身体的无病，更是精神的家宁与情感的流畅，是一种整体的生命和谐。

综上所述，“调神畅情”作为一个蕴含丰富文化底蕴的成语，它超越了简单的情绪管理，指向一种通过持续修养达到的内在和谐与精神自由。它融合了中国传统哲学与养生学的精华，倡导的是一种积极而平和的生活态度。在当今时代，重新认识和实践“调神畅情”，不仅是对个人身心健康的投资，亦是在纷繁世界中寻求一方心灵净土、实现生命质量提升的重要途径。