矫尾厉角【拼音】:jiǎo wěi lì jiǎo解释形容逞强好胜、趾高气扬的模样。矫尾,翘尾巴。厉角,磨头角。出处清·钱谦益《冯巳苍诗序》:“宾筵客座,辩论锋起,援古证今,矫尾厉角,自以为冯氏一家之学,论者无以难也。”示例印累绶若之徒,其必~,而与天地之机为难者,其用心盖见矣! ★严复《论世变之亟》近义词反义词语法作谓语、定语;用于书面语
成语“矫尾厉角”源自中国古代文献,原指动物(如牛、马)翘起尾巴、磨砺头角,以显示威猛或准备争斗的姿态。这一形象后来被引申为形容人故意张扬气势、炫耀锋芒,或为达到某种目的而故作姿态的行为。它蕴含着对外在表现的刻意修饰,常带有一定的贬义色彩,暗示行为可能缺乏内在实质,或出于虚张声势的动机。从字面看,“矫”意为举起、抬高,“尾”指尾巴,“厉”通“砺”,表示磨砺,“角”则指头角,四字组合生动勾勒出一种蓄势待发的画面。 在历史语境中,这一成语多见于文学作品和史籍评论,用以刻画人物性格或社会现象。例如,古代士人在政治斗争中,有时会通过言辞激昂、举止傲然来彰显自身立场,这种行为便可被形容为“矫尾厉角”。它反映了传统文化中对“藏拙守静”与“外露锋芒”的辩证思考,儒家倡导含蓄内敛,道家讲究自然无为,而“矫尾厉角”往往被视为违背这些理念的造作之举。因此,成语不仅描绘行为表象,更暗含对浮躁世风的批判,提醒人们注重内在修养而非外在炫耀。 从社会心理学角度分析,“矫尾厉角”揭示了人类在竞争环境中的自我展示策略。当个体处于资源争夺、地位攀爬或身份焦虑时,可能通过夸张言行来威慑对手或吸引关注,这与现代概念中的“印象管理”有相通之处。然而,成语的贬义倾向也警示:过度张扬易招致反感,甚至暴露自身弱点。在中国传统智慧里,真正强大者往往“大智若愚”“深藏不露”,如《庄子》所言“直木先伐,甘井先竭”,强调谦和持重才是长久之道。 在现代语言使用中,“矫尾厉角”的应用范围有所扩展,既可形容个人行为,也可比喻集体、国家或文化现象。例如,在国际交往中,某些势力虚张声势以谋取利益,媒体可能用此成语加以讽喻。同时,它也与“装腔作势”“耀武扬威”等词语形成语义关联,但更侧重动作的预备性和姿态性,而非直接冲突。值得注意的是,随着语境变化,该成语偶尔也用于中性描述,如艺术创作中为突出角色性格而设计的夸张表现,但核心仍不离“刻意为之”的意味。 总体而言,“矫尾厉角”是一个富含文化隐喻的成语,它融合了自然观察与人性洞察,成为汉语中批判浮夸风气的重要表达。其价值在于提醒人们:真正的力量源于内在积淀,而非表面姿态。在当今快节奏社会,这一古老智慧依然具有现实意义,鼓励我们以踏实取代虚浮,以真诚对抗矫饰,从而在个人成长与社会互动中实现更可持续的发展。
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