横行无忌

横行无忌【拼音】：héng xíng wú jì解释横行：指行动蛮横；无忌：无所顾忌。指倚仗暴力，毫无顾忌地干坏事。出处明·罗贯中《三国演义》第十三回：“横行无忌，朝廷无人敢言。”示例他倚了夫家之势，又会谄媚太后，得其欢心，因便骄奢淫佚，与太平公主一样～。 ★清·禇人获《隋唐演义》第七十五回近义词为所欲为、蛮横无理、为非作歹反义词奉公守法、安分守己歇后语小卒子过河语法作谓语、定语、状语；用于坏人日文なにはばかるところなく横行 (おうこう)する

成语“横行无忌”源自古代汉语，由“横行”与“无忌”两部分组合而成，形象地描绘了一种肆意妄为、毫无顾忌的行为状态。其中，“横行”一词最早可追溯至战国时期的文献，原指不按常规路径行走，引申为霸道、蛮横的姿态；而“无忌”则强调毫无畏惧、不受约束的心理。二者结合，生动刻画了人或势力凭借权势或暴力，在世间肆无忌惮地作恶或逞威的情景。这一成语不仅承载着丰富的历史文化内涵，更在长期使用中成为批判社会不公与道德沦丧的犀利工具。

从历史背景来看，“横行无忌”常与乱世或权力失衡的时代相关联。例如，在古典小说《水浒传》中，高俅、蔡京等权臣倚仗皇帝宠信，欺压百姓、迫害忠良，其行为便是“横行无忌”的典型写照；明清时期，一些地方豪强与贪官污吏勾结，鱼肉乡里，亦被史书形容为“横行乡里，无所忌惮”。这些实例反映了封建社会中，缺乏制衡的权力如何催生腐败与暴行，而成语则成为民众宣泄不满、揭露黑暗的言语武器，凝聚着对正义与秩序的深切呼唤。

在文化寓意上，“横行无忌”超越了单纯的行为描述，蕴含着深刻的道德评判。它警示人们：若个人或集团因权势、财富而丧失敬畏之心，终将招致众怒乃至自我毁灭。中国古代哲学强调“中庸”与“礼法”，反对过度放纵，因此这一成语常被儒家思想用以批判违背伦理纲常之举。同时，在民间文学中，它亦与“恶有恶报”的叙事相呼应，如传说中那些欺男霸女的恶霸，最终多受天理惩处，体现了民众对因果报应的朴素信仰。

现代社会虽法制日益完善，但“横行无忌”的现象仍未绝迹。例如，某些特权阶层利用漏洞徇私舞弊，或网络暴力中匿名者肆意攻击他人，均可视为这一成语的当代映射。然而，与古代不同的是，今日社会可通过法律监督、舆论制衡等手段加以约束。成语的沿用提醒我们：无论时代如何变迁，对权力与行为的制约始终是文明社会的基石。它激励个体坚守良知，呼吁制度保障公平，从而防止“无忌”之害蔓延。

总之，“横行无忌”不仅是一个生动的语言符号，更是一面映照历史与人性的镜子。它从古代权贵暴行中诞生，历经文学渲染与民间传承，至今仍具鲜活生命力。在品味其语言艺术的同时，我们更应铭记其背后的警世意义——唯有常怀敬畏、遵纪守法，方能避免“横行”之态，促进社会和谐。这一成语的价值，正在于以简练文字承载厚重教训，成为中华文化中不可或缺的智慧结晶。