尽忠报国

尽忠报国【拼音】：jìn zhōng bào guó解释为国家竭尽忠诚，牺牲一切。出处《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”示例～，乃臣子之责。 ★明·郭勋《英烈传》第三回近义词忠心耿耿、为国捐躯反义词卖国求荣语法作谓语、定语；指爱国日文尽忠報国(ほうこく)法文se dévouer au service de la patrie 成语故事北周宣帝时御史大夫颜之仪经常苦苦劝谏宣帝不要暴政，被宣帝冷落。宣帝死，朝中大臣刘日方、郑泽造假遗诏让杨坚做丞相辅助小皇帝治理国家，颜之仪极力反对，誓死要尽忠报国，被杨坚贬到西疆当郡守。杨坚最后还是表扬颜之仪

“尽忠报国”这一成语，源自中国古代历史与文化，承载着深厚的爱国情怀与忠诚精神。其字面意义直白而崇高，即竭尽忠诚，报效国家。这一理念在中国数千年的文明演进中，始终被视作士大夫与平民百姓共同尊奉的道德准则，它强调个人对国家的无条件奉献与牺牲，尤其在民族危难或社会动荡之际，更成为激励无数仁人志士挺身而出的精神旗帜。成语的核心在于“忠”与“报”的结合，其中“忠”指向内在的诚挚与坚定，“报”则体现为外在的行动与回馈，二者相辅相成，共同构筑起个人与国家之间紧密的情感与责任纽带。

从历史渊源来看，“尽忠报国”的典故常与南宋名将岳飞紧密关联。据《宋史》等史料记载，岳飞背部曾刺有“尽忠报国”四字（后世流传中多作“精忠报国”，但语义相通），以此明志，彰显其抵御外侮、收复山河的坚定决心。这一形象经过民间传说与文学艺术的渲染，深入人心，使得成语不仅成为岳飞个人气节的象征，更升华为中华民族爱国精神的典型代表。在岳飞的故事中，“尽忠报国”超越了简单的臣子对君主的效忠，而是与保卫家园、维护民族尊严直接相连，赋予了成语更广泛的社会意义与时代价值。

在文化内涵上，“尽忠报国”深刻体现了儒家思想中“修身、齐家、治国、平天下”的理想脉络。它要求个体首先培养高尚的品德与能力，进而将这种内在修养转化为服务国家、贡献社会的实际行动。这种理念并非鼓励盲从，而是倡导一种基于道义与责任的理性忠诚，即在对国家利益与人民福祉的关切中实现个人价值。因此，成语不仅是一种行为规范，更是一种精神境界，它融合了传统的家国情怀、集体主义意识以及对正义事业的执着追求，成为中华文化中不可或缺的伦理基石。

随着时代变迁，“尽忠报国”的内涵也在不断丰富与发展。在近代中国抗击外来侵略、追求民族独立的斗争中，这一成语再次焕发出强大的生命力，激励着无数革命志士为国家的解放与复兴抛头颅、洒热血。而在当代社会，它则更多地被诠释为爱岗敬业、奉献社会、维护国家利益与统一的公民责任。无论是军人守卫边疆、科学家攻坚克难，还是普通民众恪尽职守，都可视为“尽忠报国”在新时代的生动实践。它提醒人们，爱国并非空洞口号，而需付诸日常的点滴努力与关键时刻的勇敢担当。

综上所述，“尽忠报国”作为流传千年的成语，已深深植根于中华民族的精神血脉之中。它从历史人物的事迹中萌芽，在文化传统的滋养下成长，并随着社会演进不断注入新的活力。这一成语不仅是语言中的瑰宝，更是民族精神的凝聚，它跨越时空，持续呼唤着人们对国家的热爱、对责任的坚守以及对崇高理想的追求。在今天全球化与多元化的背景下，重温“尽忠报国”的意义，有助于增强文化认同，激发社会凝聚力，引导人们在个人与国家的和谐统一中实现生命的价值与意义。