穷奢极侈

穷奢极侈【拼音】：qióng shē jí chǐ解释穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。出处南朝·宋·范晔《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端。”示例郭尚父立勋业，出入将相，～。 ★宋·王谠《唐语林·言语》近义词荒淫无度、骄奢淫逸、荒淫无耻反义词艰苦朴素、克勤克俭、节衣缩食语法作谓语、定语；指极端奢侈英文live a life of wanton extravagance

成语“穷奢极侈”意指极端奢侈，尽情挥霍，形容生活豪华到了极点，甚至达到了荒唐无度的地步。其中，“穷”与“极”在此处均作“极端、竭尽”解，“奢”指奢侈，“侈”指浪费、过度。这个成语通常带有强烈的贬义色彩，不仅描述物质生活的极度奢华，更暗含了对这种挥霍无度、不顾后果行为的批评与警示。它源自中国古代社会，反映了人们对过度消费、道德沦丧现象的深刻观察与反思。

从历史渊源来看，“穷奢极侈”的类似表述早见于汉代典籍。如班固在《汉书·谷永传》中写道：“穷奢极欲，湛湎荒淫。”这里已明确将“穷奢”与“极欲”并列，批判统治者的腐化生活。而后世文献中，这一成语逐渐定型，成为描述骄奢淫逸的典型用语。它常被用于形容帝王将相、权贵富商等上层阶级的生活，如商纣王的酒池肉林、隋炀帝的纵情享乐，都是“穷奢极侈”的历史例证。这些案例不仅展现了物质上的挥霍，更揭示了权力失衡、社会不公带来的道德危机。

在文化内涵上，“穷奢极侈”承载着中国传统文化中崇尚节俭、反对奢靡的价值观念。儒家思想强调“克己复礼”“俭以养德”，道家主张“知足不辱”，佛家亦提倡清心寡欲。因此，这一成语常被用于文学、史书中，以警示后人：过度追求物质享受会导致个人德行的败坏，甚至引发国家衰亡。例如，唐代诗人李商隐在《咏史》中慨叹“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，正是对“穷奢极侈”后果的深刻总结。

从社会影响角度分析，“穷奢极侈”不仅是个体行为，更可能演变为社会风气。当权贵阶层沉浸于纸醉金迷时，往往伴随赋税加重、民生凋敝，最终激化社会矛盾。历史上，许多王朝的覆灭都与统治集团的奢侈无度密切相关。此外，这一成语在现代社会仍具现实意义。在消费主义盛行的今天，过度追求名牌、挥霍资源的现象时有发生，“穷奢极侈”的警示提醒人们：物质享受应有度，勤俭节约的传统美德不应被遗忘。

总之，“穷奢极侈”作为一个凝练生动的成语，既是历史镜鉴，也是文化符号。它通过批判极端奢侈行为，传递出中华民族对适度消费、道德自律的持久追求。在当今时代，我们更应借其深意，倡导理性生活，避免沉溺物欲，以实现个人与社会的和谐发展。