残渣余孽【拼音】:cán zhā yú niè解释比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。出处《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’,成为一个‘难制御’的地方。”示例社会上的~时刻在危害社会。近义词残兵败将、漏网之鱼反义词百里挑一、德才兼备歇后语炉子底下的废物语法作宾语、定语;指坏人英文evil elements from the old society 日文残存している悪人(あくにん),残党(ざんとう法文vestiges 德文Abschaum der alten Gesellschaft und Verbrecherklüngel
成语“残渣余孽”是一个带有强烈贬义色彩的词汇,通常用于形容在历史变革或正义清扫后,残余下来的、有害的坏人或恶势力。其中,“残渣”本意指物品使用或消耗后剩下的无用废物,“余孽”则原指家族或集团中遗留的作恶后代或成员,两者结合,寓意着那些本该被彻底清除却侥幸残存下来的负面力量。这个成语形象地描绘了这些残余分子如同社会机体上的污垢与病害,虽已失势,却仍可能潜伏并伺机作祟,其核心内涵在于强调对腐朽、反动势力的彻底否定与警惕。 从历史渊源来看,“残渣余孽”的形成与汉语的构词习惯密切相关,类似的组合如“残兵败将”、“污泥浊水”等,均通过并列贬义意象来强化表达效果。该成语的广泛使用与中国近现代的革命历史语境紧密相连。在新旧社会更迭、重大政治运动结束后,它常被用来指代旧制度、旧政权或反动阶级中未被完全肃清的顽固分子,如封建残余、敌对特务或思想上的落后代表。因此,它不仅仅是一个语言符号,更承载着特定时代的意识形态印记,反映了社会对“彻底革新”的追求以及对“死灰复燃”的深切担忧。 在使用情境上,“残渣余孽”具有鲜明的批判性和政治性。常见于历史论述、政治评论或社会批判中,用于揭露和谴责那些阻碍进步、破坏稳定的残余势力。例如,在总结扫黑除恶斗争时,可能会强调要警惕黑恶势力的“残渣余孽”重新抬头;在反思历史教训时,也可能用其形容顽固的旧思想糟粕。然而,由于其情感色彩极为强烈,在现代日常交流或中性描述中应谨慎使用,避免因过度泛化而引发不必要的争议。在文学作品中,该成语则能有效塑造反面形象,增强批判力度。 深入剖析其社会文化意涵,“残渣余孽”一词揭示了人们对“纯粹性”和“彻底性”的渴望。无论是在社会革命还是道德净化中,都存在着一种将对立面彻底清除的理想化倾向。成语的使用往往伴随着“肃清”、“铲除”等动作,体现了非黑即白的斗争思维。然而,随着时代发展,社会观念趋向多元与包容,这一成语的适用范畴也相应收缩,更多局限于特定历史评价或对极端危害势力的描述中。它提醒人们,虽然进步过程难免遗留问题,但对残余毒素保持警觉仍是维护社会健康的重要一环。 综上所述,“残渣余孽”是一个积淀着历史厚重感与情感张力的成语。它不仅是汉语精准、凝练的表达典范,也是观察社会变迁与意识形态演变的窗口。在使用时,我们应充分理解其强烈的贬义背景和特定指向,避免滥用;同时,通过这个词语,也能反思如何在不断前进的历史洪流中,妥善处理过去遗留的问题,既不容忍有害残余,又秉持理性与法治的精神,推动社会向更加公正、文明的方向发展。
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