形销骨立【拼音】:xíng xiāo gǔ lì解释销:消瘦。形容身体非常消瘦。出处《南史·梁本纪》:“帝形容本壮,及至都,销毁骨立。”示例及放榜时,依然铩羽。生嗒丧而归,愧负知己,~,痴若木偶。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》近义词瘦骨嶙峋、瘦骨伶仃反义词脑满肠肥、大腹便便语法作谓语、定语、补语;指人很消瘦
成语“形销骨立”是一个形容人极度消瘦的固定词组,通常用于描绘因长期疾病、过度劳累或精神打击而导致身体严重衰弱的状态。从字面意义上看,“形销”指形体消减,“骨立”则强调瘦得只剩下骨架凸显,两者结合生动传达出消瘦至极的意象。这个成语最早可追溯至南朝文学作品,如《梁书·武帝纪下》中便有“形容销毁,骨立可哀”的表述,而后逐渐凝练为四字成语,流传至今。它不仅描绘了外在的生理变化,更隐含着内在消耗的过程,因此常用于文学或日常表述中,带有浓厚的文学色彩和情感张力。 在文学应用中,“形销骨立”往往承载着深沉的情感内涵。古典小说如《红楼梦》中,林黛玉因病愁交加而日渐消瘦,其形象便暗合此成语的意境;现代作品中,它也可用于刻画人物历经磨难后的沧桑状态。相较于“瘦骨嶙峋”或“面黄肌瘦”等近义词,“形销骨立”更强调消瘦的动态过程及背后的精神因素,暗示了一种从内而外的耗损。在使用时需注意语境,它多用于书面或正式表达,常见于人物描写、历史叙事或情感抒发中,若用于日常调侃则可能失之庄重。 从文化视角分析,“形销骨立”折射了中国传统审美中对坚韧精神的隐性推崇。尽管外形衰败,但成语背后常暗含人物在逆境中坚守意志的品格,如儒家文化中“骨”象征气节,“形销”而不倒更显精神不屈。这一意象也与道家“形神合一”的哲学相呼应,形体变化被视为内在状态的映照。在历史记载中,它常用来描述忠臣志士或文人贤者遭逢困厄时的模样,使消瘦本身升华为一种精神符号。 值得注意的是,“形销骨立”在现代语境中仍具生命力,但应用范围有所扩展。除了形容疾病或悲伤导致的消瘦,也可隐喻长期压力下的身心憔悴,如“连续加班后他几乎形销骨立”。然而,其核心始终围绕“极度的消瘦伴随精神消耗”这一主题,使用时需避免轻浮化。作为汉语凝练表达的典范,这个成语以简洁字形传递丰富画面,体现了中文以象表意的特色,至今仍在文学创作、历史叙述乃至日常关怀中唤起人们对健康与生命的深思。
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