善贾而沽

善贾而沽【拼音】：shàn jià ér gū解释贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”示例近义词待价而贾反义词语法作谓语、宾语；指怀才不遇的人成语故事春秋时期，孔子自认为当权者会推行他的仁政，在鲁国任职期间，鲁君受到季氏的控制，他只有感叹：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”鲁君没有重用他，他说：“邦有道，则仕；邦无道，则行。”于是抱着“善贾而沽”的念头去周游列国

“善贾而沽”是一个源自中国古代典籍的成语，现代汉语中常写作“善价而沽”，其原句出自《论语·子罕》。孔子在表达自己怀才待时而用的心境时说道：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”这里的“贾”通“价”，意思是等待一个好的价钱才出售。后人将此意提炼为“善贾而沽”，其核心含义是指等待优厚的条件或恰当的时机，才将自己的才能、货物或主张付诸实践，而非轻易示人或廉价抛售。这个成语蕴含着深刻的处世智慧与商业哲理，强调了时机、价值与主动选择的重要性。

从历史语境来看，孔子用此比喻并非消极等待，而是有其积极进取的一面。春秋时期，礼崩乐坏，孔子周游列国宣扬仁政理想，却屡遭冷遇。他所说的“待贾”，实则是坚守原则与自我价值，不愿屈就于不认同其理念的君主。这体现了古代士人对自身学识与道德的珍视，以及对社会认可的期待。因此，“善贾而沽”最初承载着知识分子对知遇之机的渴望，以及不盲目迎合、保持人格独立的精神追求。在后世的文化传承中，这一内涵不断延伸，成为形容人才等待伯乐赏识的经典表达。

在商业与社会领域，“善贾而沽”的智慧体现得尤为明显。它倡导的是一种理性的价值评估与时机把握。在商品交易中，卖家需洞察市场供需，选择价格最优时出手以获取最大收益；在个人职业发展上，个体积累能力、等待更适合的平台或机遇，以实现自身价值的最大化。这种策略反对草率与急躁，强调审时度势。然而，它并非鼓吹无休止的等待或待价而沽的傲慢，其精髓在于“善”字——即对时机的精准判断与对自身价值的清醒认知，避免因错失良机或估价失误而导致遗憾。

与许多成语一样，“善贾而沽”在当代应用中也需辩证看待。在快速变化的现代社会，过度强调“待价而沽”可能导致固步自封，错失发展先机。尤其是在创新驱动的领域，有时更需要主动展示与尝试。因此，现代解读更倾向于平衡“等待时机”与“主动创造”之间的关系。真正的智慧在于懂得何时应蓄势待发、待价而沽，何时应主动出击、实现价值。这要求个人或组织具备敏锐的市场嗅觉和持续的自我提升能力。

总之，“善贾而沽”作为一个历经千年沉淀的成语，其内涵丰富而多维。它既是一种关于时机选择的价值哲学，也是一种关于自我尊重的处世态度。无论是在个人成长、商业决策还是文化传承中，它都提醒我们：珍视自身价值，明智选择时机，在坚守与变通之间寻求最优路径。理解并恰当运用这一智慧，有助于在纷繁复杂的环境中做出更从容、更具长远眼光的抉择。