为之以歙，应之以张

为之以歙，应之以张【拼音】：wéi zhī yǐ xī，yìng zhī yǐ zhāng解释歙：收敛；张：伸展，扩张。要收敛某件事情，用暂进扩张开去的办法，造成其错觉，然后再收敛起来。出处《老子》：“将欲歙之，必固张之。”《淮南子·兵略训》：“故用兵之道，示之以柔，而迎之以刚；示之以弱，而乘之以强；为之以歙，而应之以张；将欲西，而示之以东；先忤而后合，前冥而后明。”示例近义词反义词语法

“为之以歙，应之以张”是一则蕴含深刻哲理的成语，源自中国古代道家思想，后广泛应用于兵法、政治及处世智慧中。其核心内涵在于强调行事应遵循事物发展的内在规律，灵活运用“收敛”与“扩张”的辩证关系，以达到事半功倍的效果。这一理念与老子“将欲歙之，必固张之”的论述一脉相承，体现了以退为进、以柔克刚的东方智慧。

从字面理解，“歙”意为收敛、闭合，“张”意为张开、扩张。成语字面可解释为：当需要达成某种目标时，可以先采取收敛、退守的策略；而在应对局势时，则可根据情况采取扩张、进取的行动。二者并非孤立存在，而是相互依存、动态转化的整体。它告诫人们，不可一味强攻或固守，而应审时度势，在收放张弛之间找到平衡点。

在军事战略中，这一思想体现得尤为突出。古代兵家强调“避其锐气，击其惰归”，即在敌人气势旺盛时主动收缩防守，待其松懈疲惫时再全力出击。例如，历史上许多以少胜多的战役，往往先采取防守、诱敌深入的“歙”的策略，再抓住时机反攻，以“张”的姿态一举制胜。这种灵活机动的战术思想，正是“为之以歙，应之以张”的生动实践。

在政治与治国理政层面，这一成语同样具有指导意义。统治者需懂得“一张一弛，文武之道”，在严苛与宽松之间取得平衡。例如，在社会动荡时施行休养生息的政策（歙），积累国力；在时机成熟时推进改革或开拓疆土（张）。这种收放自如的治理艺术，有助于维护社会长期稳定与发展。

于个人处世与修养而言，“为之以歙，应之以张”提倡的是一种从容圆融的生活态度。在人际交往中，适时谦让、低调内敛（歙），往往能赢得尊重与空间；而在关键时刻展现能力、把握机遇（张），则可实现个人价值。它反对急躁冒进，鼓励人们在静默中积蓄力量，在机遇来临果断行动。这种智慧有助于缓解现代社会的焦虑心态，培养沉稳豁达的品格。

总之，“为之以歙，应之以张”不仅是一则成语，更是一种融合了道家辩证思维与实践智慧的哲学观。它跨越时空，至今仍对战略决策、管理艺术与个人成长具有启示意义，提醒我们在复杂多变的环境中，以动态、整体的眼光看待问题，通过收放有序、刚柔并济的方式，从容应对挑战，达成长远目标。