张王李赵【拼音】:zhāng wáng lǐ zhào解释四者皆最常见的姓,连用泛指一般人。出处《梁书·儒林传·范缜》:“亦可张甲之情,寄王乙之躯,李丙之性,托赵丁之体。”示例俚语有~之语,犹言是何等人,无足挂齿牙之意也。宣和间,张子能、王履道、李士美、赵圣从俱在政府,是时张王李赵之语,喧于朝野,闻者莫不笑之。 ★宋·朱弁《近义词张三李四反义词语法作宾语、定语;泛指一般人英文anybody
成语“张王李赵”是一个极具代表性的中国姓氏文化符号,它并非特指某个具体人物或故事,而是以汉民族乃至整个华人社会中最常见、最普遍的四个姓氏——“张”、“王”、“李”、“赵”来代指数量众多的普通人或一般大众。这个成语生动体现了中国姓氏文化的特点,即少数大姓人口高度集中,构成了社会的主体部分。 从历史渊源来看,这四个姓氏的兴盛各有其深厚的背景。“李”姓和“王”姓长期位列中国人口数量前两位,这与历史上帝王赐姓、民族融合以及人口自然繁衍密不可分,尤其是李唐王朝和王姓的多支起源,极大地壮大了这两个姓氏的规模。“张”姓作为第三大姓,自古便有“张王李赵遍地刘”的俗语,其起源可追溯至黄帝子孙,历史上名将贤相辈出,支脉繁盛。而“赵”姓虽在当代人口排名中稍靠后,但其作为《百家姓》成书于宋朝(皇帝姓赵)时的首姓,具有极高的文化知名度与历史地位。将这四姓并列,足以覆盖和代表一个极其庞大的人口基数。 在语义和用法上,“张王李赵”带有泛指和概括的意味。它常用于指代寻常的、不知名或无需具体指名的人,相当于“张三李四”、“某某人”。例如,在描述一个普遍现象时会说“不论是张王李赵,大家都应遵守规则”,意指无论是什么人。其感情色彩总体为中性,但根据语境,有时会略带贬义或轻视,暗示所指对象是无关紧要的普通人,如“这不过是张王李赵之流的意思,不足为虑”;更多时候,它只是客观地表达“大众”或“一般人”的概念。 这个成语深刻反映了中国传统社会结构与人际关系认知。在注重宗族与血缘的文化中,姓氏是标识个人出身与社会网络的首要符号。用几个大姓来指代众人,是一种高效且形象的语言策略, instantly evokes recognition of commonality and collective identity. 它凸显了中国社会“普通大众”的构成基础,与那些稀有的、标志特殊身份的姓氏形成了鲜明对比。 综上所述,“张王李赵”远不止是四个姓氏的简单罗列,它是一个扎根于中国人口结构与文化心理的成熟成语。它既是语言上的巧妙借代,也是社会学的生动注脚,形象地传达了“寻常百姓”、“普罗大众”的核心内涵,在日常交流和文学作品中持续发挥着其不可替代的表达作用。
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