鹦鹉学语

鹦鹉学语【拼音】：yīng wǔ xué yǔ解释鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。出处《景德传灯录·越州大殊慧海和尚》：“僧问：‘何故不许诵经，唤作客语？’师曰：‘如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。’”示例近义词反义词语法

“鹦鹉学语”是一个广为人知的汉语成语，原形常作“鹦鹉学舌”，其字面意思是指鹦鹉模仿人说话。鹦鹉作为一种鸟类，因其独特的发声器官能够惟妙惟肖地复述人类的话语，但其行为仅仅是声音的模仿，并不理解所言话语的真正含义。

这个成语有着深远的历史渊源。其核心寓意最早可追溯至佛教禅宗的典籍。在宋代释道原所著的《景德传灯录》中记载了一则著名的禅宗公案：有僧人问：“何故不许诵经，唤作客语？” 禅师答曰：“如鹦鹉只学人言，不得大意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。” 这段对话精辟地指出，如果只是机械地诵读经文而不理解其深意，就如同鹦鹉学舌一样，徒具形式，未得精髓。自此，“鹦鹉学语/学舌”便与文化学习、思想领悟产生了深刻的关联。

在长期的语言流变和文化应用中，这个成语的比喻义逐渐固定并丰富起来。它主要用来比喻那些缺乏独立思考和深刻理解，只是一味机械地模仿或重复他人言论、观点和行为的人或现象。这种行为往往停留在表面，未能掌握本质，因而显得缺乏主见和创造性。其感情色彩是明显的贬义，含有讥讽、批评的意味。

该成语的应用场景十分广泛。在学术领域，它可以批评那种死记硬背、不求甚解的学习态度；在文艺创作中，可以指责那些缺乏创新、一味模仿他人的作品；在日常生活中，可以形容人云亦云、随声附和的行为；在政治或社会讨论中，则常用来抨击那些盲目追随、重复教条而缺乏独立判断的言行。它警示人们，无论是学习知识还是接受观点，都必须经过自己的消化、理解和思考，转化为真正的内在认知，而非停留于外在的、机械的复制。

从文化内涵来看，“鹦鹉学语”深刻反映了中国传统文化中对“知”与“行”、“学”与“思”关系的重视。儒家强调“学而不思则罔”，强调感悟与内化；禅宗讲究“明心见性”，直指本心。成语正是这种文化精神的生动投射，它贬斥形式主义的模仿，倡导对事物本质的把握和独立精神的培养。因此，这个成语至今仍具有强大的生命力，是提醒人们追求真知、避免盲从的生动警喻。