绝德至行

绝德至行【拼音】：jué dé zhì xíng解释绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。出处宋·王安石《上宋相公书》：“然绝德至行，九州四海所共矜式。”示例近义词反义词语法

“绝德至行”并非一个广泛流传的经典成语，在中国古代权威的成语辞典或经典文献中，未见其作为固定词条被收录。它更像是一个由“绝德”与“至行”两个高尚词汇组合而成的现代短语或对个人品行的极高赞誉之辞。要理解其内涵，需对这两个构成部分进行溯源和解析。

“绝德”一词，意指无与伦比、卓绝至高的道德境界。“绝”在这里是“超越”、“极点”之意，如同“绝技”、“绝唱”中的用法。它描述的是一种在道德修养上达到常人难以企及的高度，其品德之纯粹、境界之高远，近乎完美，堪称楷模。这并非指不近人情的苛刻，而是指内心的仁、义、礼、智、信等品质修养已臻化境，光辉自显。

“至行”则更侧重于外在的行为实践。“至”即“最”、“极”，指最高尚、最卓越的行为。《礼记·中庸》有云：“力行近乎仁”，儒家思想尤为强调知行合一。“至行”便是将崇高的道德理念付诸实践，并做到极致的行为体现。它可以是惊天动地的义举，也可以是持之以恒的善行，其核心在于行动本身所达到的完美程度和所产生的深远影响，是内在德性在现实世界中的圆满展现。

因此，将“绝德”与“至行”合并理解，“绝德至行”描绘的是一种内外兼修、知行合一的至上人格理想。它既要求有登峰造极的内在道德修养（绝德），又要求有与之相匹配、堪称典范的外在行为实践（至行）。二者相辅相成，缺一不可：无“绝德”则“至行”可能失其根本，流于形式；无“至行”则“绝德”无从验证，沦为空谈。这一概念深度融合了中国传统文化，特别是儒家思想中对“内圣外王”人格的最高追求。

在具体语境中，这个词语常被用于表达对历史或现实中某些道德典范人物的极致敬仰与褒扬。例如，人们可能会用“堪称绝德至行”来形容古代圣贤如尧舜禹的德政与垂范，或赞誉近现代那些为国为民无私奉献、品德与事迹皆震古烁今的仁人志士。它是对其一生德业与功行的最高级、最凝练的概括与礼赞。

综上所述，“绝德至行”作为一个富有深意的赞誉之词，集中体现了中华文化对完美人格的理想化构想。它激励人们不仅要在内心不断砥砺高尚的品德，更要在行动上努力践行，追求道德修养与行为实践的至高统一。尽管它并非传统成语，但其承载的文化精神内核，却深深植根于中华民族重视德性、强调践履的悠久传统之中。