随侯之珠

随侯之珠【拼音】：suí hóu zhī zhū解释比喻珍贵的物品。同“隋侯之珠”。出处《史记·鲁仲连邹阳列传》：“虽出随侯之珠，夜光之壁，犹结怨而不见德。”示例～，烛众士之好，南垠之金，登窈窕之首。 ★《三国志·魏志·王粲传》裴松之注引《文干传》近义词隋侯之珠反义词语法作宾语；比喻珍贵的物品

《随侯之珠》是中国古代一则极具传奇色彩的成语典故，源自《庄子·让王》《淮南子·览冥训》等典籍，常与“和氏之璧”并称，用以代指世间罕见的珍宝或非凡的才华。其字面意义是指春秋时期随国（一说曾国）君主随侯所拥有的一颗稀世宝珠，其来历被赋予了浓厚的神话色彩，成为了中华文化中象征极致珍贵与机缘恩泽的经典意象。

据传，随侯在一次出行途中，遇见一条受伤的大蛇中断于路旁，心生怜悯，便命人以药敷之，精心救治，使大蛇得以存活。后来，这条大蛇为报救命之恩，于夜间潜入随侯宫中，口衔一颗光华夺目的明珠献予随侯。此珠直径逾寸，纯白剔透，夜间光芒可照殿堂，故又被称为“明月珠”、“灵蛇珠”。这一“灵蛇报恩”的传说，不仅赋予了宝物神奇的来源，更深化了其文化内涵，体现了古人“善有善报”的道德观念与万物有灵的自然哲学。

在历史文献的记载与演变中，《随侯之珠》的价值被不断强调和升华。它常与楚国的“和氏之璧”相提并论，如《庄子》中写道：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”此处以珠弹雀的比喻，生动揭示了珍物不当所用的荒谬，从而引申出应珍视宝贵资源、使其用在恰当之处的深刻哲理。由此，该成语不仅指代实物珍宝，更隐喻着人才、德行或一切极其珍贵的事物。

从文化象征的角度看，《随侯之珠》承载了多重寓意。其一，它是机缘与恩遇的象征，获得如此至宝往往非人力强求，而是源于善行与机缘巧合，这鼓励了人们积善行德、以待天佑的传统价值观。其二，它代表了极致的审美价值与物质财富，成为衡量事物珍贵程度的标杆。其三，在文学与艺术创作中，它常作为华丽辞藻或崇高意境的点缀，烘托出非凡与瑰丽的氛围。其四，与和氏璧一起，它亦成为国家重器与主权象征的一种文化投射，常见于形容关乎国运的珍贵事物。

综上所述，成语“《随侯之珠》”穿越千年历史，已远远超脱其作为一件传奇宝物的原始故事。它深深植根于中华民族的文化心理之中，既是珍稀宝物与卓越才华的代名词，也蕴含着善行获报、珍重机缘的伦理教诲，更在无数文学、哲学论述中充当着重要的隐喻载体。这个典故以其绚烂的神话外壳与丰富的哲理内核，持续展现着中国古代文化的魅力与智慧，成为中华语言宝库中一颗璀璨的“明珠”。