薏苡蒙谤

薏苡蒙谤【拼音】：yì yǐ méng bàng解释比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。出处《明史·项忠传》：“昔马援薏苡蒙谤，邓艾槛车被征。”示例近义词薏苡之谤、薏苡之谗、薏苡明珠反义词语法作谓语、定语；指蒙受冤屈

成语“薏苡蒙谤”源自《后汉书·马援传》，讲述了东汉名将马援因薏苡而遭受诽谤的历史故事。这一成语常被用来比喻清白之人蒙受不白之冤，或因小事而遭人诬陷，形象地揭示了人性中的猜忌与世事的无奈。其背后不仅是一段个人悲剧，更折射出古代政治生态的复杂性，成为后世警醒的典型案例。

据记载，马援在征讨交趾（今越南北部）时，发现当地薏苡果实硕大，可用于祛湿防瘴。他因南方瘴气盛行，便带回一车薏苡种子，计划在中原种植以益军民。然而，马援逝世后，朝中有人诬告他当年从南方运回的是“明珠文犀”等珍宝，中饱私囊。这一诬陷使得马援声名受损，其家人甚至不敢为他举行正式葬礼。后虽真相大白，但“薏苡之嫌”已铸成千古冤案，成语由此而生。

这一事件深刻反映了古代官场中的嫉妒与倾轧。马援战功显赫，却因耿直性格得罪权贵，最终成为政治斗争的牺牲品。薏苡本为寻常谷物，却因外形似珍珠而被恶意曲解，可见诽谤往往起于微末，借助人们的无知与偏见蔓延。成语警示后世：在复杂环境中，即便行为端正，也可能因小人构陷而蒙尘，维护清白需勇气与智慧并存。

从文化角度看，“薏苡蒙谤”融入中国成语体系，成为文学创作中常见的典故。唐代诗人白居易在《放言》中写道“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，其中对谣言的警惕与“薏苡蒙谤”寓意相通。宋代以后，该成语多见于史评与笔记，强调“防人之口甚于防川”的处世哲理。它不仅是历史教训的凝结，更成为文人抒发不平之感的载体。

时至今日，“薏苡蒙谤”仍具现实意义。在信息纷杂的时代，谣言与误解可能轻易毁人清誉，成语提醒人们需明辨是非，避免以讹传讹。同时，它倡导对他人持公正之心，不因表象妄下论断。马援的遭遇跨越千年，依旧叩问着社会的公平与良知——清白虽可能暂掩于尘土，但历史终将还以公正，这正是成语留给后人的深刻启示。