胡越一家

胡越一家【拼音】：hú yuè yī jiā解释比喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。出处《资治通鉴·唐太宗贞观七年》：“上皇命突厥颉利可汗起舞，又命南蛮酋长冯智戴咏诗，既而笑曰：‘胡越一家，自古未有也。’”示例清·褚人获《隋唐演义》第68回：“冯智戴咏诗，既而笑道：‘～，古未有也！’”近义词反义词语法作宾语、定语；用于口语

“胡越一家”是一个源远流长的汉语成语，其字面意思是将北方胡人与南方越人视为一家人。胡，在古代泛指北方及西北地区的游牧民族；越，则指东南沿海地区的百越族群。两者在地理上相隔遥远，文化习俗差异显著，历史上甚至常处于对峙状态。因此，这个成语的核心寓意在于打破地域与民族的隔阂，倡导不同群体之间的和睦共处与亲密团结，体现了中华民族追求天下一家、和谐大同的崇高理想。

该成语的形成与中国的历史发展密不可分，尤其与隋唐时期的大一统和民族融合息息相关。唐朝国力强盛，文化开放，长安成为国际性大都会，四方族群汇聚交流。唐太宗李世民曾被尊为“天可汗”，其开明的民族政策促进了胡汉交融。在这一背景下，“胡越一家”不仅是一种政治理念，也成为社会现实的写照，反映了当时跨越狭隘民族界限、共建太平盛世的时代精神。

从文化内涵上看，“胡越一家”超越了简单的地理与血缘概念，升华至一种包容并蓄的哲学境界。它强调以文化认同和共同利益为基础，构建更广泛的情感与命运共同体。这与儒家“四海之内皆兄弟”以及“和而不同”的思想一脉相承，主张在尊重差异的前提下，寻求共识与融合，从而消除偏见与纷争，实现持久的和平与繁荣。

在当代社会，“胡越一家”的思想依然具有强大的生命力与现实意义。在全球化的今天，世界不同文明、不同国家与民族之间的交流前所未有地频繁，同时也伴随着误解与冲突的挑战。这一成语启示我们，应秉持开放包容的心态，推动文明对话与互鉴。在处理国际关系、民族事务乃至社会内部不同群体关系时，都应努力化干戈为玉帛，求同存异，携手共进，共建人类命运共同体。

综上所述，“胡越一家”不仅是一个历史成语，更是一种深厚的文化智慧与永恒的价值追求。它从历史中走来，承载着人们对消除隔阂、天下大同的美好向往，并在新的时代背景下，持续为我们处理复杂多元的人际关系与国际关系提供宝贵的启示，鼓励人们以更大的胸怀去拥抱一个更加团结与和谐的世界。