罪当万死

罪当万死【拼音】：zuì dāng wàn sǐ解释形容罪恶极大。出处《汉书·东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”示例臣既犯天宪，～。臣死之日，必见叔陵，愿宣明诏，责之于九泉之下。 ★宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十五近义词罪该万死、罪大恶极、罪应万死反义词劳苦功高语法作谓语、定语；指罪恶极大

“罪当万死”是一个汉语成语，读音为“zuì dāng wàn sǐ”。这个成语源自中国古代的刑法观念，字面意思是所犯的罪行应当被处死一万次，用以形容罪行之深重，达到了不可饶恕的地步。它通常用于表达对极端恶劣行为的谴责，强调其严重性远超一般的过错。在历史上，这个成语常出现在奏章、文告或文学作品中，作为臣子向君王请罪时的极度谦卑之辞，以示自己罪孽深重，死不足惜；后也泛用于形容他人或某行为的滔天大罪。

从历史渊源来看，“罪当万死”的雏形可追溯至汉代，当时已有类似“罪当万死”或“死有余辜”的表达。例如，《汉书·东方朔传》中便有“罪当万死”的记载，反映了古代社会严苛的刑罚制度和道德评判标准。在封建王朝的语境下，臣子若触怒君主或犯下重大失误，常以此语自陈，既是一种谢罪姿态，也暗含对君主权威的绝对服从。随着时间的推移，这个成语逐渐脱离严格的君臣框架，进入日常语言，用于夸张地描述那些危害极大、令人发指的行为，如背叛国家、残害无辜等。

在语义和用法上，“罪当万死”带有强烈的感情色彩和修辞效果。它并非字面上的法律判决，而是一种极端的比喻，旨在突出罪行的不可容忍性。例如，在文学或口语中，人们可能会说“他的背叛行为罪当万死”，以表达愤怒与谴责。这个成语多用于书面语或正式场合，语气庄重而严厉，常与“死有余辜”“十恶不赦”等近义成语并用，进一步强化其贬义内涵。需要注意的是，在现代社会，它更多是一种修辞手段，而非实际的法律术语，因为现代法律体系强调罪刑法定，不会使用此类夸张表述。

从文化内涵角度分析，“罪当万死”深刻体现了中国传统伦理中对“罪”与“罚”的重视。它根植于儒家思想中的“礼法”观念，强调行为必须符合道德规范，否则将受到严厉惩处。同时，它也反映了古代社会“以死谢罪”的赎罪文化，即通过自我贬抑来寻求宽恕或平息众怒。在当代，这个成语虽仍用于谴责严重罪行，但其使用频率已有所下降，因为现代语言更倾向于客观描述，而非过度夸张。然而，在历史剧、文学作品或讨论重大道德事件时，它依然能唤起人们对罪恶的深刻反思。

总之，“罪当万死”是一个承载着历史厚重感的成语，它从古代的君臣礼仪演变而来，成为汉语中表达极端谴责的生动工具。通过它，我们可以窥见中国传统文化中的刑罚观、道德观以及语言修辞的独特魅力。在使用时，应注意其强烈的感情色彩，避免在不恰当的场合滥用，以确保语言表达的准确性与得体性。