桃花人面

桃花人面【拼音】：táo huā rén miàn解释形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。出处元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。”示例鸭背斜阳闪闪红，～薄纱笼。 ★清·黄遵宪《不忍池晚游》诗近义词人面桃花反义词语法作定语、宾语；用于忆念爱人

成语“《桃花人面》”源自唐代诗人崔护的著名诗作《题都城南庄》。原诗为：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这首诗以简洁而深情的笔触，描绘了一段邂逅与失落的经历：诗人在春日桃花盛开的时节，偶遇一位面容娇美的女子，人面与桃花相互映衬，形成动人景象；然而次年重访，女子已不知所踪，唯有桃花依旧在春风中绽放。诗中“人面桃花”的意象，不仅捕捉了瞬间的美好，更寄托了物是人非的感慨，从而成为后世传诵的经典。

这一成语从诗歌意象中凝练而出，主要用以形容女子容貌美丽，尤其强调其面容娇艳如桃花般动人。在文学和日常语境中，它常被用来赞美女性的容颜，带有清新、明媚的审美意趣。例如，在古典小说或戏曲中，形容女主角时常用“面若桃花”或“人面桃花”，以烘托其姿色出众。同时，成语也隐含了春光易逝、美好事物难以长存的意味，与崔护原诗中的怅惘之情一脉相承，使得其内涵超越单纯的外貌描写，增添了时光流转的哲思。

在文化传承中，“《桃花人面》”的影响深远。它不仅成为诗词、绘画中常见的题材，还被改编为戏曲、小说等艺术形式。例如，明代杂剧《桃花人面》便是以崔护的故事为蓝本，进一步演绎这段浪漫而遗憾的邂逅。成语所承载的情感共鸣——对短暂美好的追忆与对逝去时光的感怀——使其在中华文化中历久弥新，成为表达爱情与离愁的经典符号。它体现了中国传统文化中对自然与人性交融的审美追求，桃花作为春季的象征，与人面相结合，隐喻了生命勃发与青春易逝的双重主题。

从语言演变来看，成语“《桃花人面》”在现代汉语中仍被广泛使用，但多简化为“人面桃花”。其应用场景既包括文学创作，也见于日常赞美之辞。不过，随着时代发展，其内涵有时也延伸至对过往美好回忆的泛指，不再局限于女性容貌。例如，在怀旧语境中，人们可能用“人面桃花”来比喻曾经灿烂却已消逝的岁月。这种适应性展现了汉语成语的生命力，既能保留古典意蕴，又能融入当代表达。

总的来说，成语“《桃花人面》”源于唐诗的优美意境，融合了视觉之美与情感之思。它既是对女性容颜的诗意赞美，也承载着对物是人非的深切感悟。在中华文化脉络中，这一成语如同一幅精致的画卷，将自然景观与人类情感紧密相连，成为传承千年的语言瑰宝。通过它，我们不仅能领略古典文学的魅力，还能体悟到中国人对美好、时光与记忆的独特理解。