渴鹿奔泉

渴鹿奔泉【拼音】：kě lù bēn quán解释如同鹿口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。出处《新唐书·徐浩传》：“尝书四十二，幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰：‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’”示例习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃，如渴鹿之奔泉也。 ★明·袁宏道《瓶花斋集》近义词反义词语法

成语“渴鹿奔泉”，亦作“渴骥奔泉”，其字形虽有“鹿”与“骥”（骏马）之别，但含义相通，皆用以形容一种极为迫切、难以抑制的渴望状态，以及为满足此渴望而奋不顾身、迅猛向前的行动姿态。此成语源自自然现象的观察与艺术审美的提炼，其意象生动，蕴含丰富，在中国语言文化中历久弥新。

从字面意象解读，“渴鹿奔泉”描绘了一头在荒漠或旷野中久经干渴的鹿，远远望见或感知到水源的存在，便不顾一切地奋力奔向清泉的景象。鹿的温顺天性在此刻被强烈的求生本能所取代，其奔赴之态必然是专注、急切且全力以赴的。以“渴骥”相喻，则更添骏马疾驰的力度与速度感，强调的同样是那种被极度需求所驱动的、势不可挡的冲劲。无论是鹿是骥，其核心都在于“渴”与“奔”的紧密结合——内在的迫切需求，外化为迅猛直接的行动。

该成语的典源与古代书法艺术理论密切相关。唐代书法家徐浩在《论书》中曾以“渴骥奔泉”来比喻笔力遒劲、笔势迅疾的书法风格，形容用笔如饥渴的骏马奔向泉水，力道饱满，一气呵成，毫无滞涩。此后，这一表述逐渐从专业的艺术批评术语，渗透到更广泛的文学与日常语言中，用以形容对事物（如知识、功名、爱情等）的强烈向往和追求，以及为实现目标而展现出的急切、迅猛之态。其艺术领域的起源，赋予了它高雅而形象的底蕴。

在内涵与用法上，“渴鹿奔泉”主要强调两个方面。其一，是欲望或需求的极度强烈性，如同生命对于水之本能的、根源性的渴求，已至无法忍耐、不容延迟的地步。其二，是行动的急切性与直接性，目标明确，心无旁骛，所有力量都汇聚于“奔向”这一动作，常带有一种义无反顾的意味。它既可用于形容具体行为，如求学者如饥似渴地扑向书本；也可用于描绘抽象的情感或精神追求，如对真理的执着探索。需要注意的是，该成语本身多为中性或略带褒义，强调的是一种状态和劲头，但具体褒贬需视语境而定，若所求非宜，亦可暗含失去理智、盲目冒进之警示。

综上所述，“渴鹿奔泉”是一个意象鲜明、富有动感的成语。它从自然生灵的本能反应与艺术创作的审美体验中凝练而来，生动刻画了人类乃至一切生命在面临根本需求时所爆发出的那种最原始、最强烈的冲动与行动力。这个成语不仅丰富了汉语的表达，也让我们得以窥见传统文化如何将生活观察、艺术感悟与人生哲理巧妙地融合于寥寥数字之中，至今仍能精准地传达出那种刻骨铭心的渴望与奋不顾身的奔赴。