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绝妙好辞


绝妙好辞【拼音】:jué miào hǎo cí解释辞:同“词”,文辞。用以指极其美妙的文辞。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·捷悟》:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。蒱臼,受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。”示例文人笔端有口,能就现前真景,抒写成篇,即是~。 ★清·许印芳《与李生论诗》近义词绝妙好词反义词语法作宾语;指极其美妙的文辞成语故事三国时期,魏武帝曹操曾经从曹娥碑下经过,见碑上有“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字问杨修是什么意思,杨修回答知道,曹操止住不让说,自己一路琢磨,走了三十里后重于猜到是“绝妙好辞”,并自认为才能不如杨修

绝妙好辞:成语接龙顺接


成语“绝妙好辞”意指极其精妙的文辞或语句,形容文章、诗词等文学作品在语言表达上达到了高超卓越的境界。这一成语蕴含着对文学艺术性的高度赞誉,强调言辞不仅要准确达意,更需具备独特的美感与感染力,往往用于评价那些构思精巧、用词精准、意蕴深远的文字作品。其核心在于“绝妙”与“好辞”的结合:“绝妙”突出超凡脱俗的巧妙性,而“好辞”则侧重语言本身的优美与恰当,二者相得益彰,共同指向文学创作中的巅峰状态。

从历史渊源来看,“绝妙好辞”的典故可追溯至南朝宋文学家刘义庆所著的《世说新语·捷悟》。其中记载了曹操与杨修同行时,见碑背上题有“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字谜语。杨修即刻解读出谜底为“绝妙好辞”:“黄绢”为色丝,合为“绝”字;“幼妇”即少女,合为“妙”字;“外孙”乃女子之子,合为“好”字;“齑臼”是受辛之器,合为“辞”(古字“辭”)。这一轶事生动展现了古代文人对文字游戏的雅趣,也使得“绝妙好辞”成为赞誉文学精品的经典表达,流传后世。

在文学批评与创作领域,“绝妙好辞”体现了中国传统文化中对语言艺术的高度重视。它不仅关乎修辞技巧,更涉及意境营造、情感传递与思想深度。例如,唐诗宋词中李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”,或苏轼的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,皆可称“绝妙好辞”——这些诗句既凝练生动,又富含哲理与美感,历经千年仍熠熠生辉。成语所承载的审美标准,鼓励文人追求“言有尽而意无穷”的境界,推动了中国古典文学的蓬勃发展。

此外,“绝妙好辞”的应用范围并不仅限于文学。在日常语言、演讲艺术、广告文案乃至外交辞令中,这一成语也常被引申为对精准、优美表达的推崇。例如,一场打动人心的演讲,或一句深入人心的广告标语,均可因其巧妙构思与生动表达而被誉为“绝妙好辞”。它提醒人们,语言的力量不仅在于传递信息,更在于通过精炼与创意触动他人,从而实现沟通的艺术化升华。

总之,“绝妙好辞”作为汉语中的经典成语,既浓缩了古代文人的智慧与雅趣,也承载着对语言美学的永恒追求。它跨越时空,持续激励着人们在文字与言辞中精益求精,以有限的符号创造无限的精神世界。无论是品味古典篇章,还是锤炼现代表达,这一成语始终是衡量语言艺术成就的重要标尺,彰显了中华文化对“文质兼美”的深刻认同。

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