头童齿豁

头童齿豁【拼音】：tóu tóng chǐ huò解释童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。出处唐·韩愈《进学解》：“头童齿豁，竟死何裨？”示例一年数病，～；而忽遭母夫人之变，形神益复支离。 ★清·谢章铤《魏子安墓志铭》近义词头白齿豁反义词语法作谓语、定语；形容人衰老的状态

成语“头童齿豁”源自唐代文豪韩愈的《进学解》，原文写道：“头童齿豁，竟死何裨？”此处的“头童”指头发稀疏脱落，如同孩童发量；“齿豁”则形容牙齿残缺，露出豁口。二者结合，生动刻画出一副因年迈或过度操劳而呈现的衰老容貌。韩愈借此成语，既抒发了对自身年华老去、功业未成的慨叹，也暗含了对治学艰辛、岁月无情的深刻体悟。因此，该成语自诞生之初，便承载着深厚的文学意蕴与生命哲思。

从字面意义上看，“头童齿豁”直接描绘了人体外貌的衰老特征：头发日渐稀少，牙齿逐渐脱落。这不仅是生理机能衰退的自然表现，亦常被视为漫长岁月侵蚀的直观印记。在古代社会，医疗与生活条件有限，如此外貌往往与高龄、劳碌或贫病紧密相连。成语通过简洁而形象的并列结构，将两种典型的老态集中呈现，强化了视觉上的冲击力，使人瞬间感受到时光流逝的残酷与不可逆转。

在文化内涵层面，“头童齿豁”远不止于外貌描述，更延伸为一种象征符号。它常被用来比喻事物历经沧桑后衰败残破的状态，如破损的古籍、荒废的宅院，乃至衰落的事业。同时，成语也蕴含着对执着精神的映照——无论是皓首穷经的学者，还是毕生耕耘的匠人，外貌的“头童齿豁”反而可能成为其专注与奉献的见证。韩愈在《进学解》中虽叹年华老去，却更强调“业精于勤”的信念，使得这一成语在衰颓表象之下，暗藏着一股坚韧的生命力。

使用语境上，“头童齿豁”属于书面语，典雅而含蓄，多用于文学创作、历史论述或感慨抒怀的场合。例如，描述一位毕生研究古籍的老教授，可说其“头童齿豁，犹伏案不休”；感慨古迹凋零，亦可用“庙宇头童齿豁，尽显岁月沧桑”。需注意的是，成语直指衰老之态，若用于形容他人外貌，易失于冒犯，故日常交流中较少直接使用，而多取象征或自况之意，以保持语言的得体与敬意。

综上所述，“头童齿豁”不仅是一个描绘衰老的成语，更是融合了文学、哲学与生活智慧的汉语精华。它从韩愈的慨叹中走来，跨越千年，依然生动传递着对时间流逝的敏锐感知，以及对生命价值的深层反思。在汉语的璀璨星空中，它以凝练笔墨勾勒出人类共通的衰老体验，提醒世人珍惜光阴，同时也在沧桑之外，悄然点亮了坚持与奉献的精神光芒。