瞋目切齿

瞋目切齿【拼音】：chēn mù qiè chǐ解释瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。出处西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“是故天下之游谈士莫不日夜搤腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。”示例而举国无论为官为士为农为工为商为僧为俗莫不～，攘臂扼腕，风起云涌。 ★梁启超《新民说》近义词咬牙切齿反义词和颜悦色语法作谓语、定语、状语；形容愤怒的样子

“瞋目切齿”是一个形象生动且颇具表现力的成语，意为瞪大眼睛，咬紧牙齿，用以形容人极度愤怒、痛恨或情绪激动时的神态。其中，“瞋目”指怒目圆睁，目光凌厉；“切齿”则指牙齿紧咬摩擦，显示出内心强烈的愤恨与克制。这个成语通过精准的外貌神态描写，将人物内在的激烈情绪外化，使读者或听者能直观感受到那种扑面而来的愤怒与敌意，具有强烈的画面感和感染力。

该成语的典故渊源可追溯至中国古代典籍。在《史记·刺客列传》记载荆轲刺秦王的故事中，便有“士皆瞋目，发尽上指冠”的描述，虽未直接使用“切齿”，但“瞋目”已生动传递出激昂愤怒之情。后世文献中，“瞋目”与“切齿”常连用或对举，以强化表情达意的效果。例如，《史记·张仪列传》中有“天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便”之句，形象刻画了策士们议论纵横时激动愤慨的情状。由此，“瞋目切齿”逐渐凝固为一个固定词组，流传至今。

在语义和用法上，“瞋目切齿”属于中性偏贬义的成语，多用于形容人对不公、暴行或仇敌的强烈愤慨。它既可用于历史叙述中描绘人物面对国仇家恨时的激烈反应，也可在文学作品中刻画角色内心的怒火与不屈，如形容忠臣义士对奸佞的痛恨，或百姓对压迫者的反抗情绪。其近义词包括“怒发冲冠”、“咬牙切齿”、“疾首蹙额”等，皆侧重愤怒的外在表现；但“瞋目切齿”更强调面部表情的细节结合，神态描绘尤为具体鲜明。

从文化内涵来看，“瞋目切齿”承载着中国传统中对“义愤”的道德审美。它不仅是情绪的表达，往往还与正义感、忠贞气节相关联。在古代价值观中，面对不义之事而“瞋目切齿”，常被视为血性与勇气的体现，是儒家文化中“威武不能屈”人格精神的姿态化写照。这一成语因而超越了单纯的表情描述，附着了深厚的情感与道德色彩，成为展现民族性格中爱憎分明、刚直不阿一面的语言符号。

时至今日，“瞋目切齿”在现代汉语中仍保有活力，常见于书面语及正式口语中。多用于文学创作、新闻评论或历史叙述，以增强语言的表现力与严肃性。例如，在描述人们对历史罪行、社会不公或侵略行为的极端愤慨时，使用该成语能有效传递出集体情绪的强度与道德的严肃立场。它犹如一面语言透镜，让抽象的情感通过具象的神态得以凸显，继续在汉语的丰富表达中发挥着不可替代的作用。