千里投名，万里投主

千里投名，万里投主【拼音】：qiān lǐ tóu míng，wàn lǐ tóu zhǔ解释旧时比喻慕名投靠。出处明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“三位头领容复：小人‘千里投名，万里投主’，凭托柴大官人面皮，径投大寨入伙。林冲虽然不才，望赐收录。”示例近义词反义词语法

成语“千里投名，万里投主”源自中国古代社会背景，其字面意思是指不辞遥远千里之途，只为投递自己的名帖或名声，跨越万里之遥，目的是为了投靠、追随一位明主或贤能之人。这一成语蕴含着深刻的忠诚、志向与机遇追求的内涵，常被用来形容某人怀揣才能与抱负，历经艰辛寻找赏识自己的伯乐，或表达对理想与信仰的坚定追随。

从历史渊源来看，这一成语与中国古代的荐举制度、门客文化及乱世中的英雄择主现象密切相关。在春秋战国时期，诸侯争霸，人才流动频繁，许多士人如孔子、孟子周游列国，或如苏秦、张仪等纵横家奔走四方，本质上都是“千里投名”的实践——他们通过游说展示自己的才能与理念，寻求君主重用。而“万里投主”则更强调对明主的主动选择与归附，例如三国时期诸葛亮隐居隆中，待刘备三顾茅庐而出，便是士人择主而事的典范；同样，唐代名将李靖远投李世民，亦体现了对英明领袖的认可与追随。这些历史故事共同塑造了成语中“投名”与“投主”的二元关系：前者是自我推介与名声传播，后者是目标明确的归属与效忠。

在文化价值层面，这一成语折射出中国传统社会对“忠义”与“知遇”的崇尚。它不仅仅是对个人行动的描述，更包含着一种道德理想：人才需要主动寻求施展平台，而明主则应具备识才之慧。成语中的“千里”“万里”极言其路途遥远与过程艰辛，突出了追求过程中的毅力与决心，同时也暗示了真正的人才与明主之间可遇不可求的珍贵缘分。这种精神在文学作品中被反复歌颂，如《三国演义》中关羽千里走单骑寻刘备，便是“万里投主”的生动演绎，强化了忠义无价的文化符号。

在现代语境中，“千里投名，万里投主”的寓意已延伸至更广泛的社会领域。它可以形容职场中人们为理想奔赴远方、投递简历寻求知音；亦可比喻在学术、艺术等领域，人们为追随名师或契合的理念而不惧跋涉。成语强调的不仅是地理空间的跨越，更是心理与精神层面的追求——代表着对更高目标的向往、对自我价值的实现渴望。然而，它也隐含着对盲目追随的警示：真正的“投主”需建立在对价值观、能力与机遇的理性判断之上，而非单纯的距离或名声驱动。

综上所述，成语“千里投名，万里投主”以凝练的语言， encapsulating 了中国传统文化中人才与机遇、个人奋斗与时代背景的互动关系。它既是对历史现象的总结，也是对一种积极进取精神的颂扬。在当今时代，这一成语仍能启发人们：在追求理想的道路上，既要勇于展示自我、不畏艰难，也需智慧地选择方向与伙伴，最终实现个人与社会的共同价值。