坐树无言

坐树无言【拼音】：zuò shù wú yán解释指功高而不自矜。出处《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”示例皇上志其持法无挠，赠大理卿；本其～。 ★唐·张说《冯公神道碑》近义词坐树不言反义词语法作谓语、定语；用于比喻句成语故事西汉末年，人们奋起反抗王莽的暴政，刘秀起兵攻打王莽。郡椽监督冯异与苗萌归降刘秀。刘秀拜冯异为偏将军，封为应侯。冯异为人谦让，从不与别人争功。每当战斗结束时，将领们开始争功，他却躲在大树下，被人称为“大树将军”

“坐树无言”是一个源自中国古典文献的成语，其字面意思为“坐在树下不说话”，用以形容人品行高洁、淡泊名利，在功成之后不居功自傲，保持谦逊沉默的姿态。这个成语蕴含着深厚的文化意蕴，它不仅是对个人修养的赞美，也反映了中国传统文化中推崇的“功成不居”“谦退自守”的处世哲学。

该成语的典故可以追溯到东汉时期的名将冯异。据《后汉书·冯异传》记载，冯异辅佐光武帝刘秀建立东汉王朝，战功显赫，但他为人谦逊，从不夸耀自己的功劳。每次行军休息时，其他将领常聚在一起争功论赏，冯异却独自退坐于大树之下，沉默不语，因而军中称他为“大树将军”。这一形象生动地展现了他不争名利、稳重内敛的品格，后来“坐树无言”便由此演化而来，成为赞誉谦逊美德的一个固定表达。

从文化内涵上看，“坐树无言”体现了儒家思想中“谦受益，满招损”的价值观。它强调在成就面前应保持低调与自省，避免张扬与炫耀，这与中国传统所推崇的“君子慎独”“韬光养晦”等理念一脉相承。同时，这一成语也暗含道家的自然无为思想，如树木般静默扎根、不争不抢，却自有其坚实与崇高，象征着一种超越世俗纷扰的精神境界。

在历史的长河中，“坐树无言”的品格被无数仁人志士所践行。例如唐朝名将李靖、宋代文学家范仲淹等，都以功高不傲、淡泊谦退著称。这种精神不仅适用于个人修养，也常被引申为治国理政的智慧，提醒为政者在功业成就后更需戒骄戒躁，以静默务实的态度服务天下。

时至今日，“坐树无言”依然具有现实意义。在竞争激烈的现代社会，人们往往急于表现自我、追逐名利，这一成语犹如一面镜子，映照出谦逊与内敛的可贵。它鼓励人们在取得成绩时保持清醒，以沉静代替喧嚣，以实干代替浮夸，从而赢得更深厚的尊重与更持久的发展。这种跨越时空的智慧，继续滋养着中国人的精神世界，成为民族文化中一道隽永的风景。