东床佳婿

东床佳婿【拼音】：dōng chuáng jiā xù解释对女婿的美称。同“东床娇婿”。出处陈国凯《代价》：“他成了总工程师的东床佳婿以来，厂里的那些科长、主任们，对他似乎比过去客气多了。”示例陈国凯《代价》：“他成了总工程师的～以来，厂里的那些科长、主任们，对他似乎比过去客气多了。”近义词东床娇婿反义词语法作主语、宾语、定语；指女婿

“东床佳婿”是一个源自中国古代历史故事的成语，常用来形容理想的女婿人选，特指才貌出众、风度不凡的年轻人。这个成语的背后，有一段关于东晋著名书法家王羲之的趣闻轶事，它不仅反映了古代士族的择婿标准，也展现了魏晋时期名士风流、率性自然的社会风尚。

故事发生在东晋时期，当时太尉郗鉴希望为女儿择一佳婿，他听说琅琊王氏家族子弟众多，且皆才华横溢，便派门生前往王家探访。王氏家族对郗太尉的提亲十分重视，年轻子弟们纷纷精心打扮，举止矜持，唯独一人例外。这位年轻人坦腹躺于东厢的床上，衣衫不整，神色自若，正专心致志地吃着东西，对提亲之事毫不在意。门生回去后，将所见如实禀报郗鉴，郗鉴听后不仅未生气，反而赞叹道：“此正佳婿也！”这位不拘小节、率真自然的年轻人，正是后来被尊为“书圣”的王羲之。郗鉴最终将女儿嫁给了他，而“东床佳婿”或“东床坦腹”的典故便由此流传开来。

这一成语的内涵远不止于婚嫁选择，它深刻体现了魏晋时期崇尚自然、追求真性的文化精神。在当时“竹林七贤”等名士的影响下，社会精英阶层往往轻视虚礼，注重内在禀赋与真实性情。王羲之的“坦腹东床”，正是这种超脱世俗、返璞归真态度的生动写照。郗鉴的独到眼光，也说明真正的人才往往不屑于矫饰，其价值在于内在的才华与品格，而非外在的拘谨形式。因此，“东床佳婿”不仅是对理想女婿的赞誉，也被引申为对具有真才实学、不拘小节之人的褒奖。

在语言使用上，“东床佳婿”通常作为褒义词，用于正式或文学性的语境中，形容女婿的出众，或泛指优秀的年轻才俊。与之意义相近的成语还有“乘龙快婿”，两者都强调女婿的卓越，但“东床佳婿”更突出其率性、洒脱的特质。这一典故在后世文学、艺术作品中常有出现，例如在明清小说或戏曲里，常被引用以衬托人物的风流才情，成为中华文化中一个富有韵味的文化符号。

综上所述，“东床佳婿”是一个承载着历史故事与文化哲理的成语。它从王羲之的轶事出发，跨越千年，依然活跃在汉语表达中。这个成语不仅记录了古人对人才品鉴的智慧，也传递出一种超越时代的精神追求：真正的价值在于内在的充实与真诚的品格，而非外表的虚饰。这正是中国传统文化中“重实轻华”思想的生动体现，值得后人细细品味。