一榜尽赐

一榜尽赐【拼音】：yī bǎng jìn cì解释指考生全部被录取。出处宋·邵伯温《闻见前录》卷七：“有旨一榜尽除京官通判。”示例太宗不悦，特开创例，令～京官，齐贤乃得出仕。 ★蔡东藩《宋史演义》第十五回近义词反义词语法

成语“一榜尽赐”源自中国古代科举制度，指在科举考试中，同一榜上的所有进士皆被皇帝赐予官职或特殊恩荣。这一典故多与宋代科举史上的著名事件相关，尤其体现了皇权对人才选拔的直接干预与恩宠。

据《宋史》等史料记载，太平兴国二年（公元977年），宋太宗赵光义即位后首次开科取士。为彰显新朝气象、广纳贤才，太宗特旨将当年录取的进士全部授予官职，而未按常例仅授予前列者。这一举措打破了以往科举中及第者需经吏部铨选或候补任官的惯例，使得百余名进士“一榜尽赐”官职，轰动朝野。此事不仅强化了皇恩浩荡的形象，也反映出宋代初期扩大官僚队伍、巩固统治的需求。

“一榜尽赐”的现象在宋代并非孤例。雍熙二年（公元985年），太宗再度将当年进士全部授官，进一步确立了“天子门生”与皇权紧密关联的传统。此类做法虽能快速选拔人才，但也引发争议。有朝臣指出，未经严格考核即普遍授官，可能导致官员素质参差不齐，助长奔竞之风。然而，在皇权集中的背景下，“一榜尽赐”成为彰显帝王恩典、笼络士人的重要手段。

这一成语的文化内涵超越了历史事件本身。它既反映了科举制度下“学而优则仕”的理想，也揭示了古代政治中恩宠与权力的交织。从积极角度看，“一榜尽赐”体现了对人才的重视与破格任用；从消极层面而言，它可能削弱选拔的严谨性，带有人治色彩。后世文学作品中，该成语常被用来形容普遍受赏或全员获利的盛况，但其核心仍与科举文化中的皇权恩赐紧密相连。

时至今日，“一榜尽赐”已演变为一个具有象征意义的成语，用以描述全体成员均获得荣誉或利益的场景。在使用时多含褒义，强调普惠与共享。然而，结合历史背景，它也提醒人们注意制度公平与选拔标准的重要性。作为中国传统文化的缩影，这一成语延续了千年来对人才、机遇与公正的思考，成为连接古今社会价值观念的生动语汇。