颠越不恭

颠越不恭【拼音】：diān yuè bù gōng解释颠越：陨坠，损害；恭：恭敬。指损害礼法，对上命不恭。出处《尚书·盘庚中》：“乃有不吉不迪颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗余。”示例近义词反义词语法

成语“颠越不恭”出自《尚书·盘庚中》，原文为“颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑。”该成语由“颠越”与“不恭”两个部分构成，其中“颠越”意为陨坠、违逆、不循正道，“不恭”即不敬、不服从。整体含义指行为悖乱不轨，对权威或礼法缺乏应有的敬畏与遵从，多用于形容臣子、下属或民众叛逆不驯、公然违抗命令的严重状态。

从历史语境来看，此成语诞生于商王盘庚迁都这一重大政治事件中。当时盘庚决心将都城迁至殷（今河南安阳），以摆脱旧贵族势力束缚、振兴王朝，但遭遇部分贵族与民众的强烈反对。盘庚在训诫中严厉警告，若有“颠越不恭”者，即那些肆意作乱、不服政令之人，将予以严惩直至灭绝。因此，这一成语自诞生之初便带有强烈的政治训诫色彩，体现了古代统治者对秩序与服从的极端重视，同时也反映出重大变革中所面临的阻力与冲突。

在语义与用法上，“颠越不恭”属于贬义色彩浓厚的书面语，形容的不仅仅是轻微的不顺从，而是上升到悖逆纲常、破坏秩序的严重行为。它强调的是一种公然、恶劣的不敬态度，常与“犯上作乱”“桀骜不驯”等词语语义相近，但更突出其“违逆正道”的内涵。在古代文献中，该成语多用于政治、伦理语境，斥责那些挑战君权、破坏礼制的行为；在现代使用中，虽不常见，但仍可借以批评那些极端无视规则、恣意妄为的个体或群体。

从文化内涵分析，“颠越不恭”深刻体现了中国传统文化中对“恭顺”与“秩序”的强调。在儒家思想体系中，“恭”是重要德目之一，指向对天道、君父、礼法的敬畏与遵循。而“颠越”则是对这种价值体系的直接破坏，因此被视为必须严惩的恶行。成语背后折射出古代社会通过严厉手段维护统治稳定与伦理纲常的治理逻辑，同时也为观察历史上权力与反抗的关系提供了一个语言注脚。

总结而言，“颠越不恭”是一个凝结了历史政治情境的古老成语，它不仅仅是对不服从行为的描述，更承载着古代中国对秩序、权威与服从关系的深层认知。虽然现代社会中其使用频率已大大降低，但作为汉语词汇的一部分，它仍具有研究历史文献、理解传统文化价值观的意义，并提醒着人们，在任何社会体系中，对规则与权威的尊重与必要的服从，始终是维持集体稳定运行的重要基础之一。