雀喧鸠聚

雀喧鸠聚【拼音】：què xuān jiū jù解释形容纷乱吵闹。出处清·钱谦益《依韵答江上李贯之》诗：“雀喧鸠聚亦汹汹，寂寞秋江愧卧龙。”示例清·钱谦益《依韵答江上李贯之》诗：“～亦汹汹，寂寞秋江愧卧龙。”近义词反义词语法作主语、定语；用于喧闹场面

成语“雀喧鸠聚”是一个较为生僻但形象生动的汉语词汇，其读音为què xuān jiū jù。这个成语由两个并列的动宾结构组成：“雀喧”意指麻雀喧哗吵闹，“鸠聚”则指斑鸠聚集一处。两者结合，整体用来形容嘈杂喧闹、纷乱无序的场面，常含贬义，暗示一种缺乏秩序、混乱不堪的状态。

从出处来看，“雀喧鸠聚”并非源自古代经典文献，而是在后世语言实践中逐渐形成的。它可能脱胎于人们对自然现象的细致观察。麻雀性好聒噪，常成群结队，叽叽喳喳鸣叫不休；而斑鸠（古人常指像鸽子一类的鸟）也常聚集活动。这两种鸟类习性被文人捕捉并组合，通过比喻引申，用以描摹人事的喧嚣与杂乱。这种构词方式体现了汉语成语善于从自然事物中提炼意象、投射人事的特点。

在使用语境上，该成语多用于描绘人声鼎沸、场面失控的情形。例如，可以形容市场里讨价还价、人潮涌动的混乱景象，或描述会议上众人七嘴八舌、莫衷一是的争执场面，亦或比喻谣言四起、议论纷纷的社会氛围。它强调的不仅是声音的喧闹，更侧重于一种无序的、缺乏核心的聚集状态，往往带有批评或不满的感情色彩，暗示当事人希望恢复宁静与秩序。

从文化内涵分析，“雀喧鸠聚”反映了中国传统文化中对“秩序”与“和谐”的推崇。儒家思想强调礼乐秩序，道家崇尚清静无为，喧哗与无序在主流价值中常被视为需要克服的状态。成语以鸟类比喻人事，既是一种生动的修辞，也暗含了将人与自然比照的思维方式，即从自然界的某些现象中观照人类社会的行为，并赋予其道德或审美评价。

与近义成语相比，“雀喧鸠聚”与“人声鼎沸”、“沸反盈天”等都有喧闹之意，但更突出“聚集”带来的混乱感，且因选取了雀、鸠这两种具体鸟类意象，画面感更强，文学色彩更浓。而与“鸦雀无声”则构成鲜明反义。需要注意的是，由于其相对生僻，在现代日常口语中使用频率不高，更多见于文学作品或书面语中，以增强描述的生动性与批判意味。

综上所述，“雀喧鸠聚”是一个富有画面感和表现力的成语，它源自对自然现象的观察，用以批评人事的嘈杂与无序，承载着传统文化对秩序和谐的追求。虽然使用不如一些常用成语广泛，但其独特的意象和精准的表意，使其在汉语词汇库中依然保有一席之地，成为描摹特定混乱场景的生动工具。