旗亭画壁

旗亭画壁qí tíng huà bì【词源】 唐·薛用弱《集异记·王之涣》：“三诗人共诣旗亭，贳(shi)酒小饮。忽有梨园伶官十数人，登楼会宴。……旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：‘我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则为优矣。’俄而一伶拊节而唱，乃曰：‘寒雨连江夜入关，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。’昌龄则引手画壁曰：‘一绝句’……”【词由】 唐开元年间，名诗人王昌龄、高适和王之涣一起到旗亭(酒楼)赊洒小吃。忽然有十几个弹唱的伶人登楼表演，他们演唱的都是著名乐曲。王昌龄等三人私下相约道：“我们仔细听赏他们所唱的，哪一个的诗被入选的多，谁就列为优等。伶人唱谁的诗，谁就在墙壁上划道符号，以计算数字。后来伶人唱过三曲了，就是没有唱到王之涣的诗。这时坐立不安的王之涣说：我的诗应出自最美的那位伶人之口。果然，最美的伶人唱了王之涣的《凉州词》，他们顿时大笑起来。伶人弄不清所笑为何？一了解，原来他们就是当时三位名家！【词义】 酒楼墙壁上打画。旗亭：酒楼。指评论诗人优劣，或借喻诗人雅会赛诗。【书证】 清·王士祯《三月晦日》：“新诗乐府谁多少，斗取旗亭画壁来。”

“旗亭画壁”是一则源自唐代文人雅事的著名成语，典出唐代文人薛用弱所著的《集异记》。它记载了盛唐时期三位杰出诗人——王昌龄、高适、王之涣——在一次宴饮中，以歌妓演唱各自诗篇的多寡来暗中较量诗才高下的风流轶事。这则典故不仅生动展现了唐代诗歌与音乐紧密结合的繁荣景象，也折射出当时文人之间既友善又充满竞技意味的交往方式，成为文学史上一个象征才情比拼与文人雅趣的经典意象。

故事发生在开元年间的一个冬日。王昌龄、高适、王之涣三位诗人共赴旗亭（古代酒楼、驿亭的别称）饮酒小聚。恰逢宫廷梨园伶官（皇家乐工）率领十数名歌妓在此登楼宴乐，准备演唱当时流行的诗歌名篇。三位诗人见状，便避席于角落，私下约定：“我等皆负诗名，平日难分高下，今日可暗中观察这些妙龄歌妓所唱曲词。若唱到谁的诗作，谁便在壁上画一道痕迹，以最终诗作入曲最多者为优胜。”于是，一场关乎文名高下的“较量”在酒香与乐声中悄然展开。

首先，一位歌妓启喉演唱了王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的名句“寒雨连江夜入吴”，王昌龄欣然在壁上画下一痕。紧接着，又一位歌妓唱起了高适的《哭单父梁九少府》开篇“开箧泪沾臆”，高适也得意地为自己添上一笔。随后，王昌龄的《长信秋词》“奉帚平明金殿开”再次被唱响，王昌龄因而再添一画。始终未有作品被演唱的王之涣此时虽略显焦急，却依然自信非凡。他指着歌妓中最美丽、气质最出众的一位说：“刚才所唱皆是俚俗之曲，若此等逸伦超群的歌者所唱非我诗作，我甘拜下风，终生不与二位争衡；但若她唱的是我的诗，二位则当拜我为师。”

果然，轮到最后那位最为出色的歌妓演唱时，她檀口轻启，声韵悠扬，唱出的正是王之涣的传世绝句《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”歌声既罢，满座倾倒。王之涣顿时抚掌大笑，对王昌龄、高适戏言道：“田舍奴（乡下人），我岂妄哉！”三位诗人随即开怀大笑，声惊四座。歌妓们得知眼前便是诗作者本人，纷纷礼拜邀其共饮，三人尽欢而日暮方散。

这则轶事之所以流传千古，首先在于它极具戏剧性地呈现了唐诗在当时的广泛传播与深入人心。诗歌不仅是案头文学，更是被诸管弦、广为传唱的流行歌词，其艺术生命在音乐中得到了升华。其次，它刻画了诗人鲜活可爱的性格：王昌龄与高适的欣喜、王之涣的自信与幽默，以及三人之间亦友亦竞的坦荡关系，无不跃然纸上。后世的文学创作与艺术表现，如戏曲、绘画等，也常以“旗亭画壁”为题材，赞咏那段诗歌黄金时代的浪漫与风流。

“旗亭画壁”由此凝固为一个成语，其含义超越了故事本身。它常被用来比喻文人雅士之间通过含蓄或公开的方式较量才华、品评高下，也泛指在文艺创作领域进行友好竞争。同时，它也成为盛唐文化气象的一个缩影——那是一个诗歌艺术与社会生活水乳交融、文人精神昂扬自信的时代。每当后人提及“旗亭画壁”，不仅想起三位诗人的佳话，更唤起对那个诗歌鼎盛、风流荟萃的伟大时代的无限向往。