虎生而文炳

虎生而文炳【拼音】：hǔ shēng ér wén bǐng解释文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。出处《三国志·蜀志·秦宓传》：“虎生而文炳，凤生而五色，岂以五采自饰画哉？天性自然也。”示例近义词反义词语法

成语“虎生而文炳”源出《周易·革卦》之《象传》，原文为“大人虎变，其文炳也”。其字面意思是：老虎生来就拥有鲜明斑斓的皮毛纹路。其中，“文”通“纹”，指虎皮上的斑纹；“炳”意为显著、明亮、光彩照耀。这个成语的核心寓意在于，杰出的人物或非凡的事物，其内在的优秀品质与外在的显赫光华是与生俱来、自然天成的，如同老虎天生就披着华丽的皮毛一样，无需后天刻意修饰便已光彩夺目。

从哲学与文化内涵上看，“虎生而文炳”蕴含着深刻的自然天赋论与内在决定性思想。它强调本质的先在性与必然性，认为真正的伟大与光辉源于内在的本质属性，而非外在的粉饰或偶然的机遇。老虎的威猛与其皮毛的华美是一体的，这象征着内在的德行、才能与外在的成就、声誉是统一而不可分割的。在儒家语境中，这常被用以比喻圣人或君子高尚的品德与辉煌的功业，是其内在仁德与智慧的自然流露与外化，所谓“有诸内，必形诸外”。

在历史与应用层面，这一成语多用于赞誉那些天生英伟、禀赋超群的人物，或形容事物本身具有的、不容置疑的卓越特性。例如，在评价一位具有非凡领导才能和与生俱来威严气度的领袖时，或赞叹一件艺术品浑然天成、光芒自现时，都可使用此成语。它传递的是一种对天然权威、本质光辉的认可与崇敬。与“金玉其外，败絮其中”的批判相反，“虎生而文炳”强调的是表里如一、内美外发的高贵境界。

此外，这个成语也与“虎变”这一概念紧密相连。“大人虎变”意指伟大人物推行变革，其举措如虎纹般昭然明显，成效显著，天下瞩目。因此，“虎生而文炳”在强调天赋本质的同时，也暗含了其影响力与光辉必然彰显于世的动态过程。它不仅是静态的属性描述，也指向了由内而外、自然发露并影响周遭的必然性。

总结而言，“虎生而文炳”是一个富含赞誉色彩的成语，它凝练地表达了中华文化中对内在本质决定外在表现的深刻认知，用于颂扬那些天赋异禀、本色辉煌的人与事。它提醒人们，最持久和耀眼的光彩，往往深植于事物与生俱来的根本特质之中，如同猛虎的华纹，自其诞生之日起，便已注定璀璨。