肤末支离

肤末支离【拼音】：fū mò zhī lí解释肤浅琐碎。出处清·方苞《书柳文后》：“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。”示例这是我的～的看法，希望能得以重视。近义词反义词语法作谓语、定语；指肤浅琐碎

“肤末支离”这一成语，源自清代学者方苞的《书柳文后》，原文为“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。”其中，“肤末”意指表面、浅薄之处，“支离”则形容散乱破碎、不成体系。二者结合，用以批评那些看似涉及道理或学问，实则流于表面、零碎杂乱，缺乏深刻核心与完整逻辑的言论或文章。这一成语多用于学术、文化批评领域，旨在揭示某些论述空有形式而缺乏实质，犹如浮萍无根，难以形成有力的思想体系。

从语义内涵来看，“肤末支离”不仅指向内容的浅薄与结构的混乱，更暗含了对思维深度与逻辑连贯性的要求。它警示人们，无论是治学还是立言，都应避免停留于皮毛之见，或堆砌零散知识而不加整合。在传统文化中，儒家强调“博学而笃志，切问而近思”，道家追求“大道至简”，都与这一成语的反面形成鲜明对比——真正的学问与思想，需有本有源、条理贯通，而非浮光掠影式的拼凑。

在实际运用中，“肤末支离”常被用于批评文风、学风或某些理论主张。例如，在文学评论中，它可以指斥那些辞藻华丽却内容空洞、篇章松散的作品；在学术讨论中，则可形容某些研究虽旁征博引，却未能抓住核心问题，导致论证碎片化。这一成语的批判性，反映了中国文化中对“知行合一”“体用不二”的重视，即形式与内容、表象与本质应当统一，而非割裂脱节。

值得注意的是，“肤末支离”的现代意义已超越传统语境，可延伸至对信息时代某些现象的反思。如今网络信息泛滥，碎片化阅读盛行，许多观点往往停留于“肤末”，缺乏系统深入的梳理；而海量资讯的堆叠，又易导致思维“支离”，难以形成完整认知。因此，这一成语在当代仍具警示价值，提醒人们在知识获取与表达中，需追求深度与系统性，避免陷入浅尝辄止的陷阱。

综上所述，“肤末支离”作为一个富有批判色彩的成语，不仅承载着古人对学问文章的理想追求，也为今人提供了审视思维与表达的重要尺度。它像一面镜子，照见那些虚浮与杂乱，同时呼唤着坚实、有序的智慧构建。在文化传承中，这类成语持续发挥着纠偏导正的作用，成为维护思想深度与逻辑严谨的语言精粹。