立业成家【拼音】:lì yè chéng jiā解释在事业上或家业上有所成就。出处宋·释普济《五灯会元》卷二十七:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘成家立业。’曰:‘见后如何?’曰:‘立业成家。’”示例近义词反义词语法
“立业成家”是一个在现代汉语中广泛使用的成语,它概括了传统社会中对于个人人生阶段与责任的重要排序。这一成语通常指一个人应当先建立自己的事业基础,奠定稳定的经济与社会地位,然后再组建家庭,承担起婚姻与养育子女的责任。这种观念深深植根于中国传统文化与社会伦理之中,反映了农耕文明与儒家思想影响下,人们对个人发展顺序的普遍认知。 从字面含义来看,“立业”意味着创立事业或成就功业。在古代社会,这可以指考取功名、掌握一门技艺、经营田产或商业,从而获得独立生存与发展的能力。事业的成功不仅带来物质保障,也是个人价值与社会地位的体现。而“成家”则指组建家庭,包括娶妻生子,完成婚姻大事,延续家族血脉。在传统观念里,“成家”意味着个人从依赖原生家庭转向建立新的社会单元,并承担起相应的伦理与经济责任。 这一顺序的安排具有深刻的社会与文化背景。首先,在经济层面,稳定的收入与资源是维持家庭生活的基石。在生产力相对不发达的古代,缺乏经济基础而贸然成家,往往会导致生活困顿,难以履行抚养子女、赡养老人的义务。因此,“先立业后成家”被视为一种务实且负责任的选择。其次,在伦理层面,儒家思想强调“修身、齐家、治国、平天下”的递进次序,其中“修身”便包含个人品性与能力的培养,而“齐家”的前提往往是个人具备一定的修养与实力。立业的过程本身被视为“修身”的延伸与实践,为“齐家”奠定了内在与外在的双重基础。 随着时代变迁,“立业成家”的内涵与应用也发生着演变。在现代社会,职业选择更加多元,事业的成功标准不再单一,而婚姻家庭观念也日趋开放与平等。许多人依然遵循这一传统路径,认为经济与心理的成熟是婚姻幸福的重要保障;但也有越来越多的人选择同步推进事业与家庭,或者依据个人情况调整顺序,强调情感基础与共同成长的重要性。此外,社会对“立业”与“成家”的性别期待也在变化,传统上对男性“立业”压力更大,而如今男女双方往往都被期望在事业与家庭中找到平衡。 综上所述,“立业成家”不仅是一个描述人生阶段的成语,更是一个承载着文化传统、经济理性与社会期望的观念。它提醒人们关注个人成长与社会责任之间的协调,但其具体实践方式则需结合时代特点与个人境遇灵活把握。在当代语境下,对这一成语的理解,更应注重其倡导的“责任与准备”的核心精神,而非僵化的顺序本身。
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