江东父老

江东父老【拼音】：jiāng dōng fù lǎo解释江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。出处《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”示例待回归，有何颜见得～兄妹。 ★明·胡文焕《跃鲤记·芦林相会》近义词家乡父老反义词语法作宾语；用于有愧时成语故事楚汉相争时期，项羽率领8000江东子弟组成的部队攻打秦军，他们越战越勇，势力也越来越大。由于项羽刚愎自用，听不进部下的意见，一意孤行，被刘邦的汉军围困在垓下乌江边，江东子弟死伤无数，项羽感觉没脸见江东父老就拔剑自刎

成语“江东父老”源自西汉时期著名史学家司马迁所著《史记·项羽本纪》，记载了西楚霸王项羽兵败垓下后的悲壮故事。据记载，项羽在乌江边突围后，本可渡江回到其起兵的江东地区重整旗鼓，但他自觉无颜面对昔日支持他的家乡父老，最终选择自刎而死。文中写道：“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”此语深切表达了项羽因失败而产生的羞愧与自责，其中“江东父老”即指代江东地区的家乡长辈与乡亲。

这一成语蕴含着浓厚的文化情感与道德评判。“江东”在古代指长江下游南岸区域，大致包括今江苏南部、浙江北部及安徽部分地区，是项羽早年随叔父项梁起兵反秦的根基所在。“父老”一词则体现了对家乡长辈的尊敬与乡土人情的重视。在中国传统文化中，成功时荣归故里、失败时愧对乡亲是一种普遍的心理情感，项羽的抉择正是这种观念的极端体现。因此，“江东父老”不仅是一个地理与人物的指代，更承载着对故乡深情、个人荣誉与责任感的复杂情怀。

在后世使用中，“江东父老”逐渐演变为一个固定成语，常用来比喻家乡的父老乡亲或曾经支持过自己的故人。其使用语境多与“无颜面对”或“愧对”相连，表达因失败或未达期望而感到羞愧，无法面对家乡亲友的情感。例如，在描述一个人事业受挫或未能实现抱负时，可能会说“无颜见江东父老”，以此强调其内心的愧疚与压力。这一成语生动体现了个人成就与乡土认同之间的紧密联系，反映出中国社会重视集体评价与乡土情结的文化特质。

从历史角度看，项羽的悲剧结局与“江东父老”的典故，成为后人探讨失败、尊严与抉择的重要文化符号。唐代诗人杜牧在《题乌江亭》中写道：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，即是对项羽不过江东的惋惜与反思。这进一步丰富了成语的内涵，使其不仅限于羞愧之情，也引发了关于坚韧与机会的思考。在现代语境中，该成语仍广泛用于文学、影视及日常表达，用以形容面对故人时的心理负担或对故乡的深厚情感。

总之，“江东父老”作为一个历史悠久的成语，根植于项羽的英雄叙事，融合了地理、情感与道德元素。它不仅记录了古代人物的悲壮抉择，也折射出中国文化中乡土观念、荣誉意识与个人责任之间的深刻关联。通过这个成语，我们可以窥见中华民族重视根源、崇尚信义的精神传统，以及历史故事如何以语言形式持续影响着今人的情感与表达。