玉山倾倒

玉山倾倒【拼音】：yù shān qīng dǎo解释玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。出处唐·令狐楚《三月晦日会李员外座中频以老大不醉见讥因有此赠》：“三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。”示例重门深闭，忘却山阴道。呼酒嚼琼花，任醉来、～。 ★宋·何梦桂《蓦山溪·和雪》词近义词玉山自倒、玉山倾颓、玉山将崩反义词语法作宾语、定语；用于比喻句

“玉山倾倒”是一个源自中国古代文学典故的成语，其字面意思为“玉山倒塌”，常用来形容人物因醉酒、疾病或情绪激动而姿态倾倒，尤其特指风度翩翩、仪态高雅之人失去常态的状态。这一成语最早见于南朝宋刘义庆所著的《世说新语·容止》，其中记载了竹林七贤之一嵇康的故事。嵇康是魏晋时期著名的文学家与思想家，以其超凡脱俗的风采和俊朗的容貌著称。文中描述他“其醉也，傀俄若玉山之将崩”，意指他醉酒时，身姿摇晃，宛如一座玉山即将崩塌，既展现了其平日的高洁形象，又生动刻画了醉态中的率性之美，从而赋予了“玉山倾倒”丰富的文化意涵。

从文化内涵来看，“玉山倾倒”不仅描绘了外在的形态变化，更深层地隐喻了人物内在精神与外在形象的对比与统一。在中国传统文化中，“玉”象征着纯洁、高贵与坚韧，而“山”则代表稳重与崇高。因此，“玉山”一词常被用来赞誉品德高尚、风度不凡之人。当这样的“玉山”倾倒时，并非意味着堕落或失格，反而往往体现了一种真性情的流露，一种打破世俗拘束的自然状态。在魏晋风度的背景下，这种醉态更被视为名士放达不羁、追求自由精神的体现，具有独特的审美价值。

在历史演进中，“玉山倾倒”的用法逐渐扩展，不再局限于描述醉酒。后世文学作品中，它也常被用来比喻美人病弱时的娇柔之态，或志士遭遇挫折时的颓丧情形。例如，在《红楼梦》等古典小说里，曾用类似意象刻画人物虚弱或悲伤时的姿态，使得这一成语承载了更广泛的情感色彩。无论是形容文人雅士的醉态，还是描绘红颜薄命的凄美，都强调了从完美到失衡的瞬间所蕴含的生动性与感染力，体现了中国古典美学中对“残缺美”或“瞬间美”的欣赏。

从语言艺术角度分析，“玉山倾倒”采用了比喻与夸张相结合的修辞手法，将人的姿态与自然景物相类比，增强了表达的生动性与形象性。这种诗意化的描述，使得成语本身带有浓厚的文学韵味，成为中国语言中颇具画面感的表达之一。它既保留了典故的历史厚重感，又因意象的优美而在历代诗词、戏曲中被广泛引用，成为刻画人物神态的经典词汇。

总的来说，“玉山倾倒”是一个集历史典故、文化象征与艺术美感于一体的成语。它起源于魏晋风度中对人性自然的推崇，历经文学演化，至今仍被用于形容那些原本端庄高雅之人失去常态的模样，尤其在强调其姿态中不经意流露的真挚与魅力。通过这个成语，我们可以窥见中国古代文人对于人格魅力与生命状态的深刻思考，以及他们如何通过精炼的语言捕捉人性中那些微妙而动人的瞬间。