椎埋狗窃

椎埋狗窃【拼音】：chuí mái gǒu qiè解释指抢杀偷盗，不务正业。出处宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“自绛灌至申屠嘉，皆向时棰埋狗窃之人。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于坏人

“椎埋狗窃”是一个较为冷僻的汉语成语，其字形与含义都带有鲜明的古代色彩，与现代常用词汇有一定距离。从构词上看，它由“椎埋”与“狗窃”两个部分组合而成，整体上用以形容人的行为卑劣低下，专指那些从事盗墓、偷窃等不法勾当的人，或泛指品行不端、手段龌龊之徒。这个成语蕴含着强烈的道德贬斥意味，通常出现在书面语或历史语境中，用以表达对某人行为不齿的批判。

具体分析其构成，“椎埋”一词中，“椎”通“槌”或“锤”，指用锤击等暴力手段；“埋”则指埋藏之地，合起来指用工具挖掘墓葬，即盗墓的行为。在古代中国，盗墓被视为极其恶劣的罪行，不仅因为其侵犯亡者安宁，更因它常伴随着对社会秩序与伦理的破坏。“狗窃”则更为直白，“狗”在此处为贬义修饰，形容像狗一样卑贱；“窃”即偷窃，指小偷小摸的行径。两部分结合，“椎埋狗窃”便将盗墓与偷窃这两种见不得光的行为并列，生动刻画了那些专行阴暗之事、毫无道德底线者的形象。

该成语的起源可追溯至古代文献，但确切出处已难以详考，可能与历史记载中对于盗贼横行的描述有关。在古代社会，尤其是战乱或动荡时期，盗墓与窃盗行为屡见不鲜，文人史家便常用此类词汇来贬斥这些行为。例如，在《汉书》或《后汉书》等史书中，虽未必直接出现“椎埋狗窃”的完整词组，但类似“椎埋之徒”或“狗盗鼠窃”的表述频现，均指向同一类人群。因此，这个成语的形成，是汉语在长期使用中逐渐凝练固定的结果，反映了古人对社会不良现象的概括与批判。

在用法上，“椎埋狗窃”属于贬义鲜明的成语，通常作定语或谓语，用以修饰或描述行为不端者。例如，可说“此人专干些椎埋狗窃的勾当”，或“这群椎埋狗窃之徒终受法律严惩”。需要注意的是，由于其冷僻性，它在现代日常交流中已极少使用，多见于历史小说、学术论述或特定修辞场合，以增强语言的古朴感或批判力度。若在现代语境中随意使用，可能造成理解困难，因此需根据受众选择表达。

从文化内涵来看，“椎埋狗窃”不仅是一个语言符号，更承载着深厚的道德观与社会价值观。它体现了中国传统文化中对“盗”与“窃”的深恶痛绝，强调君子应光明磊落，反对任何形式的欺诈与掠夺。同时，它也折射出古代社会对生死伦理的重视——盗墓之所以被严斥，因其触犯了“入土为安”的信仰与孝道文化。通过这个成语，我们可以窥见古人如何用精炼的语言维护社会规范，警示后人远离恶行。

总之，“椎埋狗窃”是一个具有历史厚重感的成语，虽已淡出当代日常用语，但它作为汉语词汇的一部分，仍值得被了解与研究。它提醒我们语言是文化的载体，每一个成语背后都可能藏着一段社会历史与道德训诫。在探索这类冷僻成语时，我们不仅能丰富语言知识，更能深入理解传统社会的价值取向与人文精神。