志高行洁

志高行洁【拼音】：zhì gāo xíng jié解释志向高远，品行端正严肃。出处《三国志·魏志·徐邈传》：“徐公志高行洁，才博气猛。其施之也，高而不狷，洁而不介，博而守约，猛而能宽。圣人以清为难，而徐公之所易也。”示例近义词志美行厉、志洁行芳反义词语法作谓语、定语；用于为人

成语“志高行洁”由“志高”与“行洁”两部分构成，意指志向高远，品行高洁。这一成语深刻描绘了内外兼修的人格理想：内心怀有崇高远大的抱负，外在行为则保持清廉正直的操守。它不仅是个人修养的至高境界，也是中国传统文化中衡量君子德才的重要标尺，蕴含着深厚的伦理价值与人文精神。

从语义渊源看，“志高”可追溯至古代典籍中对理想人格的论述。如《论语》中“士不可以不弘毅，任重而道远”，强调士人应有恢弘的志向与坚韧的毅力；《庄子·逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，则以鲲鹏之志喻指超越凡俗的远大追求。而“行洁”则与儒家“修身”思想紧密相连，《孟子》言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，倡导无论境遇如何皆应坚守节操；屈原《楚辞》中“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，更是以生命践行高洁品行的千古典范。二者结合，完整体现了“内圣外王”的修养路径：先立崇高之志，再以清洁之行付诸实践。

在历史长河中，“志高行洁”的人物事迹熠熠生辉。东汉名臣杨震以“天知、神知、我知、子知”拒收贿赂，其廉洁自律正是“行洁”的生动写照；宋代范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，则是“志高”的极致体现。明代于谦“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的诗句，更是将志向与操守融为一体，成为后世楷模。这些先贤不仅以功业昭示世人，更以人格光芒照亮历史，彰显了这一品德在治国安邦、社会教化中的核心作用。

“志高行洁”的现代意义尤为深远。在物质丰富、价值多元的当代社会，这一成语提醒我们：真正的成功不仅在于成就的高度，更在于品格的纯度。它鼓励人们树立超越个人利益的理想，将小我融入国家发展与人类进步的宏图之中；同时恪守道德底线，在纷繁诱惑中保持初心，做到知行合一。无论是为官从政、治学兴业，还是日常处世，都需以高远之志指引方向，以清洁之行夯实根基。

综上所述，“志高行洁”绝非陈旧训条，而是跨越时空的精神瑰宝。它如一面明镜，映照出人格的应有高度；又如一座灯塔，指引着修齐治平的人生航向。在中华民族伟大复兴的征程上，重倡“志高行洁”的品格，对于培育时代新人、营造清正风气具有不可替代的价值。唯有志存高远、行守清白，个体生命方能绽放光华，社会文明方能行稳致远。